Det hellige Athos-bjerg
Athos-halvøen (græsk: Agion Oros) er et sted, der er både fascinerende og kontroversielt. Regionens komplicerede historie, vanskelighederne med at få adgang og de talrige bizarre udtalelser fra munkene, der bor der, øger turisternes interesse.
Efter eksemplet fra St. Basilikum
Den ortodokse kirke anerkender ganske vist forløberne for klostervæsenet st. Antoni den Store og munken Pachomius det er dog klosterlivets fader, der gør St. Basil den Store. Denne præst fra det 4. århundrede er forfatteren en af de første regler for det religiøse liv. Det afveg lidt fra den latinske regel i St. Benedikt (større uafhængighed af munke fra overordnede og mindre vægt på nødvendigheden af munkenes arbejde) og prægede således de ortodokse klostres specificitet.
Athos' legendariske begyndelse
I det religiøse livs historie på Athos-bjerget vi ser sammenstødet mellem tre måder at forstå dette kald på: anakoretisme (eneboerliv, i isolation), cenobitisme (velorganiserede fællesskaber med klart definerede opgaver) i og prioritet (løse og ofte mindre samfund, stor vægt på munkenes individualisme).
Ifølge legenden blev det første samfund etableret på halvøen i det første århundrede e.Kr. Hun ville tage den på Maryder fandt vej til disse områder efter styrtet af et skib, der sejler til Cypern. Lokalbefolkningen tog imod Kristi Moder som en helgen og tog hende derfor Agion Oros under din beskyttelse. Det bemærkede hun dog kun mænd kan bo i disse områder (og mere specifikt kun dem, der bærer skæg). Det var relateret til den specifikke østlige forståelse af spiritualitet, ifølge hvilken den vigtigste lærer for en munk var Guds Moder.
Hvad siger historikere?
Historikere flytter begyndelsen af klosterlivet på Athos til begyndelsen af det 9. århundrede. Vi ved ikke, hvem de første munke var. Ifølge en idé bosatte lokale mænd, der ønskede at vie deres liv til Gud, her, ifølge en anden kom nogle kristne flygtninge fra fjerne lande til Agion Oros. De første mere specifikke oplysninger vil dukke op i midten af det niende århundrede.
Det var højst sandsynligt dengang, at Athos-munkene blev involveret i forsvaret af billedkulten og sendte deres repræsentanter til Konstantinopel til dette formål. Den anden kilde til viden om de første indbyggere i Athos er de helliges liv (St. Peter Atoski og salige Euphemius den Nye).
Kejserlige privilegier
Halvøens jorder var desværre ikke egnede til dyrkning, derfor måtte nogle munke flytte til længere, mere frugtbare områder. Det førte til konflikter med bønderne, der bor i nærheden. Derfor samfundet Athos søgte kejserligt privilegium. Et af de vigtigste sådanne privilegier var guldtyren af Basil I.. Dette dokument fritaget monstery for skatter og gav dem status som juridisk person. På hinanden følgende kejsere bekræftede og forlængede Basil I's bevillinger. Men han opstod problemet med at afgrænse grænsen klostergods. Indbyggere i nærliggende Ierissos fordi de ikke var enige i munkenes mening, som hævdede, at grænsen til Athos ender i byens forstæder. Byboere de troede, at den skulle løbe til toppen af Zigos-bjerget. Den kommission sendt af kejseren det markerede grænsen ved at dele det omstridte område i to. Denne tilstand er fortsat den dag i dag.
Skæbne
Munkesamfundene voksede i antal og begyndte uundgåeligt at anlægge en cenobitisk måde at fungere på. Fra perioden middelalderen komme den mest berømte klostre som f.eks. Store Lavra (midten af det 10. århundrede) eller beboet af ruthenere St. Pantaleimon (begyndelsen af det 12. århundrede). Overraskende nok, samfundet i Agion Oros de blomstrede i det 16. århundrede (tilsyneladende boede han på halvøen på det tidspunkt 20 tusind munke). Det er interessant, fordi klosterrepublikken dengang var under det osmanniske styre. De nye herskere pålagde Athos en skat, men til gengæld for en hyldest lod de munkene være i fred. Imidlertid øgede successive sultaner den pålagte byrde, hvilket førte til sammenbrud af klostre og dannelse af munke til idiosynkratiske fællesskaber.
I 1822 hjalp Athos i høj grad den græske opstand mod uafhængighed, hvilket resulterede i tyrkiske troppers indgreb på halvøen. På trods af grækernes endelige sejr forblev klosterrepublikkens skæbne uafklaret. Kun Sevres-traktaten af 1920 gav den græske regering Athos, og dette anerkendte republikkens autonomi. Agion Oros under Anden Verdenskrig var han under Hitlers personlige pleje, som reddede klostrene fra ødelæggelse. Men efter tyskernes tilbagetog kom kommunistiske guerillaer ind på halvøen. Det var først efter et par måneder, at klostrene genvandt fuld uafhængighed.
Kontroverser
Munkene i Agion Oros-samfundet betragtes som ekstremt konservative, og mange af deres officielle udtalelser og skikke er kontroversielle. Hej klostre er imod universel elektrificering og accepterer ikke at tage nye tekniske anordninger i brug. Klostre er der også negativ holdning til forsøg på at nå til enighed med den romersk-katolske kirke. Mange munke kommer også ud med kritik af EUfor eksempel at beskylde hende for at forsøge at chippe folk med udyrets apokalyptiske tegn. Alle samfund går ind for at forbyde kvinders adgang til halvøen, hvilket rejser voldsom modstand, især i feministiske kredse.
Praktiske oplysninger (opdatering 2022)
Kontroversiel Den autonome republik Athos-bjerget er et sted, som mange gerne vil besøge, men ikke mange. Kvinder må ikke komme ind i republikken. Mænd kan komme dertil, men det er ikke så let, som det måske ser ud til.
Men hvis vi bare skal "se fra toppen" Athos-bjergene, så kan vi tage på et krydstogt, der passerer lige rundt om dette spændende sted.
Hvordan kommer man til Agion Oros? (opdatering 2022)
I begyndelsen af det 20. århundrede, en polsk præst og rejsende, en jesuit Marcin Czermiński han skrev:
“I takt med at damperen nærmer sig Athos, ser øjet flere og flere fantastiske detaljer (…) På baggrund af denne vildnis har den menneskelige hånd bygget eremitager, sketcher og klostre i århundreder. Nogle af dem rejser sig på en stenklippe, som firsidede befæstede borge med tårne og en høj mur (…) Andre gemmer sig i dale ved floden med larmen, der falder ned i det ægæiske dyb, andre spredt i utilgængelige klipper, eller som f.eks. svalereder fastgjort til sten, ser ud til at hænge over afgrunde".
Den moderne turist vil formentlig kun blive tvunget til kun at være tilfreds med udsigten fra havet. For at komme ind på halvøen skal du komme særligt visum. Derudover kan han komme ind i Agion Oros hver dag kun ti andre troende mænd end den ortodokse tro. For resten er der derfor en sejltur rundt på den maleriske halvø.
Krydstogter (opdatering 2022)
Der er forskellige krydstogttilbud på markedet, hvorunder vi kan se Athos-halvøen, hver af dem kan være lidt anderledes end de andre, både hvad angår varighed, pris og program for en sådan rejse.
De fleste krydstogter afgår fra havnen Ormos Panagias.
Keytours
Keytours-selskabet arrangerer udflugter fra Thessaloniki, hvor der om morgenen kører en bus til os til den lille havn i Ormos Panagias, hvor vi går ombord på færgen og begiver os ud på et krydstogt for at se "Holy Mountain" og dets klostre. At beundre den majestætiske halvø fra vandet er et meget behageligt tidspunkt at slappe af.
På vej tilbage blev der arrangeret et stop - uden for republikken Athos, lige uden for dens grænser i en lille landsby Uranoupoli (Ouranoupoli), hvor du kan gå lidt på stranden, gå en tur langs gaderne, shoppe souvenirs eller gå på en af pubberne eller restauranterne for at smage det græske køkken.
Varigheden af dit ophold i landsbyen er begrænset, husk ikke at komme for sent til returkrydstogtet. Som afslutning på turen var der planlagt forskellige lege og danse ombord på skibet. Slutningen er for dig at nå havnen og tilbage til Thessaloniki.
En tur med denne transportør arrangeres i sæsonen (indtil midten af oktober) to gange om ugen, varer ca. 11-12 timer, og kurven pr. person er ca. 55€. Mere information kan findes på rejseinformationssiden på dette link.
Turens pris inkluderer kun transport fra Thessaloniki til havnen (plus retur) og prisen for krydstogtet. Måltider og drikkevarer er ikke inkluderet.
Husk, at der kan være mange mennesker på dækket af skibet, så for at nyde udsigten fuldt ud, er det bedst at tage et godt sted udenfor på forhånd.
Athos-krydstogter
Et andet tilbud om at besøge Mount Athos er præsenteret på hjemmesiden med krydstogter athos-cruises.gr, hvor vi kan finde billigere end i de tidligere mulighed krydstogter, en af dem er muligheder uden at gå til havnen, hvorfra skibene afgår. Vi skal selv sørge for adgangen.
Krydstogtpriser:
- Ouranoupolis - Athos-bjerget - € 20,00
- Ormos Panagias - Athos-bjerget - € 25,00
- Ormos Panagias - Athos-bjerget + Ammouliani + frokost - € 30,00
Børn 7-12 år har 50 % rabat.
Mere information kan findes på transportørens officielle hjemmeside.
Adgang til de steder, hvorfra skibe afgår, organiseres bedst ved at bruge de lokale KTEL - Chalkidikis busser, som kører fra Thessaloniki til Halkidiki halvøen (Chalkidiki), men husk, at det er dyrt at komme dertil, fx Thessaloniki - Ouranoupoli ruten koster omkring 13,70 € én gang vej, og en enkeltbillet på Thessaloniki - Ormos Panagias tarsus koster omkring 12,40 €.