Kirken for de hellige Ærkeenglen Michael og Stanisław-biskoppen på Skałka i Krakow er en af de vigtigste kirker i Polens historie. Den tragedie, der ifølge traditionen skulle ske her, tyngede landets historie og dybt forankret i den indfødte katolicisme. Den populære "Rock" var vært for konger, prinser og mange almindelige pilgrimme. I 2005 (på årsdagen for Stanisławs kanonisering) Pave Johannes Paul II hævede kirken til rang mindre basilika.
Biskop Stanisław - en helgen eller en forræder?
Skikkelsen af biskoppen Sankt Stanisław og hans skæbne har i årevis antændt stridigheder blandt historikere. Det er problematisk ikke kun at vurdere denne kirkelige dignitærs aktiviteter, men også de grundlæggende fakta fra hans historie. Vi har to kronikrapportersom kan kaste lys over martyrens liv: Chronicle of Gall Anonymus (det er skrevet over 30 år efter biskoppens død) i The Chronicle of Wincenty Kadłubek (det blev etableret over 100 år efter disse tragiske begivenheder). Begge forskellige i deres vurdering af begivenheder (Gall tager afstand fra dommen, Mester Vincent tager biskoppens parti), men de formidler en masse vigtige oplysninger om helgenens person.
Det antages, at Stanisław kom fra Szczepanów, fra en fortjent familie. Mest sandsynligt fik han en grundig uddannelse, og på grund af sine kvaliteter blev han omkring 1072 biskop i Krakow. Det er svært at sige, hvad der skal være sket i de næste syv år, for Stanisław mistede indtil videre kongens støtte. I 1079 blev han myrdet på ordre fra Bolesław den Dristige.
Gall Anonym omtaler ham som "traditor episcopus" som mange historikere (Czacki, Wojciechowski) har oversat som "Forræder biskop". Andre det gjorde de dog opmærksom på ordet "traditor" kan betyde "oprører" eller blot biskoppen, der forbandede kongen. Fra nutidens perspektiv er det umuligt at vurdere begge siders moralske grunde. Knapheden på kildematerialet tillader ikke dette. Det er tilstrækkeligt at sige, at der endda var meninger, ifølge hvilke biskop Stanisław aldrig har eksisteret (de er dog isolerede).
Mirakler og legender
Han er i familie med helgenen mange legender og historier om mirakler. De fleste af dem kommer fra: krøniken om Wincenty Kadłubek, "Vita maior" af Wincenty fra Kielcza eller Jan Długosz' skrifter. En af de mest populære er historien om Piotrawin. Ridder Piotr Strzemieńczyk (kaldes nogle gange også Piotrawin) var ved at sælge Til Kirken landsbyen Piotrawin. Dog efter hans død arvingerne bestred salgshandlingen. Kongen tog deres parti og forblev døv over for biskoppens argumenter. Ser ingen vej ud af denne situation Stanisław … genoplivede ridderensom kom ud af graven og vidnede for den forfærdede konge, at han havde solgt landsbyen. Så meddelte han, at han i stedet for at leve hellere ville vende tilbage til graven for så hurtigt som muligt at afslutte sine pinsler i skærsilden.
Mange vidunderlige historier det er forbundet med døden Stanislaus. Hans skæres i stykker af kroppen havde vogte ørnene, a vraget var oppe vidunderligt at vokse ud igen. Det manglede men finger, der er blevet slugt af en fisk. Heldigvis dukkede han op på himlen havørn, hvilken han fangede den glubske fisk og relikvien blev genfundet. Til denne legende dekorationerne af dammen hænger sammensom den er placeret foran kirken. Det siges, at dets vand, med en karakteristisk jernsmag, har helbredende egenskaber.
Kult
Kult Sankt Stanislaus startede efter hans død (overførsel af legemet til kirken) i permanent forbundet med Polens historie. Under det regionale sammenbrud blev historien om den mirakuløse sammensmeltning af en krop skåret i dele opfattet som en varsel om landets fremtidige skæbne. Det blev også tolket på samme måde under skillevæggene. Biskoppens forbøn blev også tilskrevet sejren ved Grunwald. Kanoniseret i 1253 Stanisław blev en af Polens hovedmæcener. Det er en interessant vane Sankt Stanislaus processionsom finder sted den første søndag efter den 8. maj. De troende, præster og kirkens højtstående går forbi i et højtideligt optog fra Wawel til Skałka. På et tidspunkt, hvor Polen var et monarki, deltog dets herskere i en lignende procession, som skulle kompensere Gud for drabet på en biskop.I ikonografi Sankt Stanislaus han præsenteres i bispedragtofte på dødstidspunktet. Kunstnere tyede sjældnere til miraklet med at genoplive ridderen Piotr.
Basilikaen for de hellige Ærkeenglen Michael og biskoppen Stanisław på Skałka i Krakow
Det beviser arkæologiske fund Skalka den var allerede beboet i den tidlige middelalder. Det var adskilt fra Wawel af vådområder, hvilket gjorde det til et godt sted for forsvar. Ifølge traditionen lå her et hedensk tempel, som efter at have adopteret kristendommen blev omdannet til en kirke. Nogle historikere har forsøgt at lokalisere en katedral fra Bolesław den Modiges tid her, men denne teori har ingen støtte i nogen kilder.
Ifølge Chronicle of Wincenty Kadłubek præcis det en helgen døde på dette sted Stanisław. Det skulle ske ved sidealteret. I dag kan turister se ret realistisk billede af biskoppen (afbildet med en sabel stukket i hovedet) og et stykke træ, hvorpå torturerne huggede helgenens krop op. Det kan siges med høj grad af sikkerhed, at murstentemplet blev opført fra fundamentet af Casimir den Store (ifølge nogle historikere restaurerede kongen kun det tidligere eksisterende tempel). Jan Długosz beskriver det som "Rundkirke lavet af hvide sten, bygget, dedikeret til St. Michael og englene med en sø". Krønikeskriveren klagede imidlertid over Skałkas dårlige indretning. For at ændre denne tilstand bosatte han sig her Pauline orden. I det 17. århundrede mente man, at den gotiske kirke var i tilbagegang og ikke særlig repræsentativ. Taget så beslutning om hans nedrivning. Antoni Gerhard skulle bygge et nyt tempel. Men åbenbart hendes klumpen kunne ikke lide Paulinernefordi efter fem år gav de ordre til, at projektet skulle ændres. Denne gang valgte de en kongelig arkitekt Antoni Solari. I 1751 kunne barokkirken allerede indvies. Templet har overlevet til vores tid og har bevaret sin barokke stil. Det har tre gangeog det blev undfanget på en rektangulær plan. Venstre og højre gang rummer en række små kapeller lavet af sort marmor. I hovedalteret ved siden af figurerne af engle og Gud Fader, kan turisten se billede, der viser Satans fald af ærkeenglen Michael.
Krypten af de fortjenstfulde
Under nedrivningen af det gotiske tempel blev Jan Długosz' grav fundet. Kronikørens knogler blev samlet til en lerurne. I XIX århundrede dukkede op idé om etablering på Skałka et sted, hvor man kunne begrave fortjente mennesker for den polske nation og indfødte kultur. De østrigske myndigheders politik var derfor ret tolerant projektet blev afsluttet i 1880. Som først, i krypten under kirken, udhvilet tidsmæssigt resterne af Jan Długosz. Lavet en speciel en metalkiste og så en stensarkofag. Den offentlige mening var yderst positiv, hvorfor allerede Et år senere til Skałka Digterne Wincenty Pol og Lucjan Siemieńskis knogler blev flyttet.
Krypterne under kirken Sankt Michael Ærkeenglen og Sankt Stanislaus blev langsomt husket af polakkerne som et gravsted for patrioter. Begravelser blev til manifestationer Adam Asnyk, Stanisław Wyspiański og Józef Ignacy Kraszewski.
I Folkerepublikken Polen var der to begravelser ved Skałka: Ludwik Solski og Tadeusz Banachiewiczog i 2004 blev han begravet der Czesław Miłosz. Tidligere fandt de også evig hvile i krypterne: Teofil Lenartowicz, Henryk Siemiradzki, Jacek Malczewski og Karol Szymanowski.
Alter for de tre årtusinder
Der er også et interessant sted i helligdommen markalter. Bygningen blev afsløret i 2008 (ifølge et design af professor Wincenty Kuzma) den består af søjlerhvorpå de er placeret skikkelser af helgener og fornemme for Polen, bord og en monolit, der symboliserer de tre sakramenter. Trods ret hård kritik er Three Millennium Altar stadig en af de mest interessante moderne religiøse installationer.
Praktisk information
hellige messer
hellige messer i kirken på Skałka afholdes på følgende dage og tidspunkter:
- i søndage (og ceremonier bestilt) af: 7:00, 8:00, 9:00, 10:30, 12:30, 17:30 og 20:00;
- i hverdage om: 7.00, 8.00, 16.00 og 19.00..
Besøger krypten
Krypten er åben for besøgende hele året rundt:
- fra april til oktober i timer 9:00 - 17:00;
- fra november til marts - efter forudgående meddelelse i døren.
