Hjælp udviklingen af webstedet med at dele artiklen med venner!
Alternativ, kunstnerisk kommune, republik af kunstnere - sådan beskriver guidebøger Vilnius Zarzecze. Der er meget sandhed i disse ord, men det må ikke glemmes, at bydelen har en lang og ofte svær historie bag sig. Det er godt at lære det at kende for at forstå Užupis anderledeshed.
Historie
De første optegnelser om Zarzecze stammer fra det 16. århundrede. Det er vanskeligt klart at definere karakteren af dette distrikt, selvom det nok ikke adskilte sig fra de typiske forstæder i den periode. Nogle kilder angiver det på grund af dets placering (flod og passende topografi) der har tidligere været talrige møller og vindmøller. Fra det øjeblik, Vilnius var omgivet af bymure, måtte det afskårne distrikt (frataget en passende bro i lang tid) ændre sig en smule. Kriminelle, folk, der søgte en hurtig indkomst, såvel som jøder kom hertil. Mange undersøgelser understreger det faktum, at i Užupis-floden, som svampe efter regn, spirede … bordeller. Det hang formentlig sammen med den daværende lov, hvorefter det var meget nemmere at skabe sådan en helligdom uden for bymurene.
Forstæderne var meget mere tilbøjelige til at blive ofre for fjendens tropper, og myndighederne besluttede ikke at bygge repræsentative bygninger der. Derfor Der er ikke så mange monumenter i Zarzecze som i den nærliggende gamle bydel.
I 1794 et år efter den russiske hærs indtog var der en pogrom af den jødiske befolkning - omkring 150 jøder blev dræbt som følge heraf. Distriktet var berygtet - det var almindeligvis forbundet med kriminalitet og dårlige levevilkår. På den anden side i en guide til Vilnius fra 1937 vi kan finde følgende information: Zarzecze, Popławy og et lidt fjerntliggende Belmont blev hæmmet i deres udvikling af områdets bakkede og skovklædte natur, som igen påvirker deres sommerhuse. Derfor kan det antages, at der foruden lejemålshuse også var villaer tilhørende den rigere del af samfundet.
Anden Verdenskrig og efterkrigstiden ændrede billedet af bydelen én gang for alle. Stort set alle jøder, der bor her, blev myrdet, de fleste polakker blev fordrevet, og folk fra samfundets udkant kom for at erstatte dem. I anden halvdel af det 20. århundrede blev Zarzecze forbundet med kriminalitet, og hovedgaden blev kaldt Śmierci Street.
Kunstnerisk Republik
Bydelens karakter begyndte at ændre sig i 1990'erne. Nogle beboere forlod deres gamle lejemålshuse, og deres lave priser tiltrak nye lejere. Flere og flere kunstnere dukkede op i området – de arbejder i bydelen Vilnius Academy of Fine Arts så mange studerende og arbejdere lejede eller købte lejligheder i Alma Mater-området. Sådan en blanding har båret frugt oprettelse af Republikken Zarzecze den 1. april 1997 (Užupio Res Publica). Ny "staten" modtog sin forfatningog i spidsen stod præsidenten - en digter, musiker og instruktør Romas Lileikis.
Æresborgerskab blev tildelt: kunstneren Zenonasas Šteinys, forfatteren Ugnė Karvelis, instruktøren Jonas Mekas og Dalai Lama.
Republikken påtager sig en række kunstneriske initiativer og happenings. For eksempel: Zarzeczanie meldte sig ind i Den Europæiske Union et år tidligere end Litauen, og som en del af opbygningen af energisikkerhed … afskærede de sig selv fra Vilnius varme- og kraftværk og sagde, at det vigtigste er den positive energi hos de mennesker, der lever. her. Republikken har sin egen flag og emblem hvis farver skifter afhængigt af årstiden.
Sightseeing
De, der ønsker at lære den kunstneriske atmosfære i Vilnius at kende, bør bestemt tage hertil. Det er værd at vandre rundt på pubber og caféer i floden Odra eller deltage i en kunstnerisk begivenhed.
Riverside Bridge
Zarzeczny-broen - forbinder den gamle bydel med Zarzecze. I mange år var indbyggerne i dette perifere distrikt tvunget til kun at bruge gangbroer (hvilket f.eks. hindrede Bernardine-søstrenes aktiviteter, som måtte gå til messe i det modsatte distrikt). Wilejka-floden, der flyder her, ser måske ikke særlig dyb ud om sommeren, men om foråret kan den være farlig. I dag kan vi se mange lukkede hængelåse på broen – de forelskede efterlader dem her som et minde om deres følelser. Den er designet til at være lige så stærk som en lukket hængelås.
Monument til Rusalka (Jomfru af Užupis eller havfrue)
(Adresse: Užupio g. 2)
Ved siden af broeni bunden, nær flodlejet, var der anbragt en stenforsænkning en figur af en havfrue-rusalka. Ifølge skaberne skal den fortrylle forbipasserende - alle, der ser på den, bør forelske sig i bydelen og vil gerne vende tilbage til den en dag.
Forfatning for Republikken Užupis (Užupio Respublikos konstitucija)
(Adresse: Paupio g. 3)
Som nævnt ovenfor har den oprørske kunstneriske republik sin egen egen forfatning. Dens 38 genstande blev skrevet på flere sprog (inklusive polsk) på et særligt glasmonument. De afspejler perfekt karakteren af hele projektet - del er legende ("Mennesket har ret til at bo på Wilenka-floden, og Wilenka-floden har ret til at svømme ved siden af en mand", "En kat har ingen forpligtelse til at elske sin herre, men bør hjælpe ham i et vanskeligt øjeblik"), og den mest alvorlige del ("Mennesket har ret til at græde", "Mennesket har ikke ret til at bebrejde andre"). Det hele er kronet mottoet om en ekstraordinær stat:
"VIND IKKE, FORSVAR IKKE, GIV IKKE OP."
Honesti Palace
(Adresse: Užupio g. 7)
Den hvide klassicistiske bygning på hovedgaden er det tidligere Honesti-palads. Dens historie var ret kompliceret pga før aristokraterne købte det, var der… en kro. I dag er der en købmand i hjørnebygningen. Det er værd at være opmærksom på trekantet fronton.
Užupios engel (Užupio Angelas)
(Adresse: Malūnų g.)
Hovedtorvet i "den kunstneriske republik" er placeret skulptur af en engel, der blæser i trompet. Han blev sat op i 2002 for på denne måde at hædre en af æresborgerne Zenonas Šteinys. Det var her før et kæmpe stenæg, hvorfra en engel "klækkede". Solgt æg udfører funktionen i øjeblikket Påskeægsmonument i den gamle bydel i Vilnius.
St. Apostlen Bartholomew (Vilniaus Šv. Apaštalo Baltramiejaus bažnyčia)
(Adresse: Užupio 17)
Den eneste sognekirke i dette distrikt står på stedet for et tempel fra det 17. århundrede. Oprindeligt var det en træbygning, ifølge nogle kilder blev den brændt ned under Kościuszko-oprøret, ifølge andre stod en murstenskirke her under kampene, som senere blev ødelagt. Templet i sin nuværende form blev genopbygget i 1824.
Jødisk kirkegård i Zarzecze (Senosios žydų kapinės)
(Adresse: Krivių g. 123)
Efter at de tsaristiske myndigheder havde lukket den jødiske kirkegård i Pióromont, blev et område afmærket til en ny nekropolis. Kirkegården blev åbnet omkring 1831. En turistguide fra 1937 siger: Denne kirkegård, næsten uden træer, har et mærkeligt monotont indtryk med et uudtømmeligt antal fuldstændig identiske gravsten og har indtil videre ingen grave, der udmærker sig ved en mere original kunstnerisk form.
Det er svært at sige, hvilken skade der blev forårsaget af Anden Verdenskrig, men en stor del af matzevoterne overlevede den nazistiske besættelse. Desværre blev ødelæggelsen fuldført af sovjetterne, der ødelagde nekropolisen. I år 2000 Takket være indsatsen fra byens myndigheder blev nogle af de beskadigede matzevot gendannet, og en lille blev skabt her lapidarium.
Bernardine kirkegård (Bernardinų kapinės)
(Adresse: Žvirgždyno g. 3)
Mindre kendt end Rossa-kirkegården blev den også det sidste hvilested for mange polakker. På trods af den gradvise ødelæggelse var det muligt at gøre det historisk og indlæse det i registret over monumenter. Kirkegården er kendetegnet ved en usædvanlig beliggenhed - den ligger på en stejl klippe med en flod, der flyder nedenfor.
Se også vores artikel: Besøg på Bernardine-kirkegården i Vilnius
Monument til Mieczysław Dordzik
(Adresse: Išganytojo g. 4)
Der er en et monument gemt under et af træerne. Det mindes ofringen af en polak, Mieczysław Dordziksom reddede et jødisk barn ved at drukne i Wilejka, men selv blev slæbt nedstrøms af de flydende isflager.
Trivia
- En af initiativtagerne det er tidligere borgmester i Vilnius, Artūras Zuokas. Tilsyneladende opdagede han bydelens charme, mens han joggede.
- Mange polakker plejede at bo i Zarzecze. Han tilbragte to år her Konstanty Ildefons Gałczyński (Kira Gałczyńska blev født her). Han boede også her Feliks Dzerzhinsky, og moderen til den senere Cheka-høvding er begravet på Bernardine-kirkegården.