En af de vigtigste byer i Storpolen, sædet for Polens primater, et sted forbundet med legenden om Lech - fuld af monumenter, Gniezno har bestemt meget at tilbyde turister, der er interesserede i historie.
Gniezno - navnet
I den første bog af "Polish Chronicle" af Gall Anonymus læser vi: "Han var i byen Gniezno, som på slavisk betyder" rede ", en prins ved navn Popiel". Denne fortolkning blev vedtaget af efterfølgende kronikører, og gentog den blandt andre sammen med legenden om Lech, Tjekkiet og Rus. Nogle sprogforskere tvivler dog på denne herkomst og peger på det faktum, at byen tog sit navn fra den sø, der ikke eksisterer i dag.
Gniezno - historie
Den ældste bosættelse i Gniezno går tilbage til stenalderen. Senere var der flere små bebyggelser her. I mange år blev det anset for moderne Lech Hill der var en højborg, der skulle styres af medlemmer af det legendariske Popielid-dynasti. Arkæologisk forskning peger dog på, at resterne af stenstrukturen, der blev opdaget under katedralen, sandsynligvis har haft en kultfunktion. Måske drev et vigtigt hedensk tempel her, forladt efter dåben af Mieszko I.
Omkring 940 blev der bygget en befæstet by i området for nutidens bysom hurtigt blev et af de vigtigste magtcentre i Piast-staten. Opført her palas (middelalderpalads, herskerens sæde) og et dokument Dagome Iudex beskriver Mieszkos land som "Schinesghe" - som nogle historikere læser som et forvrænget navn på Gniezno.
Under Bolesław den Modiges regeringstid det berømte fandt sted her "Gnieznos kongres", Under hvilke Kejser Otto III sætte på den polske prinses tempel et diadem. På det tidspunkt blev der skabt en kirkemetropol med sæde i Gniezno og flere bisperåd. I 1025 blev Bolesław den Modige kronet her. Gnieznos storhedstid var så småt ved at være slut - i 1038 blev byen plyndret af prins Brzetysław. Ødelæggelserne må have været betydelige siden Gall Anonym han skrev ned årtier senere - "(…) i kirken St. Wojciech har martyren og St. Peter apostlen vilde dyr lagt deres huler". På grund af ødelæggelserne flyttede restauratøren Kazimierz sit sæde til Krakow. Ikke desto mindre, i Gniezno, indtil det fjortende århundrede fandt kongelige kroninger sted (kronen på deres tindinger blev sat på af: Bolesław den Modige, Mieszko II, Bolesław Szczodry, Przemysł II og Wacław II.
Omkring 1239 fik Gniezno en placering - byen udviklede sig videre Maiden Hill (navnet kommer fra et nærliggende nonnekloster), et stykke fra Lech-bakken, hvorpå der var hellige bygninger. Byen blev brændt ned af de teutoniske riddere i 1331.
Under regeringstiden Casimir den Store byen genopstod - i de følgende år udviklede handelen sig, talrige håndværksværksteder blev etableret og nye bygninger blev opført. Takket være opnåelsen af titlen primat begyndte ærkebiskopperne af Gniezno at spille en særlig rolle blandt de polske præster - den første til at bære denne titel var Mikołaj Trąba. Succesfulde tider blev afbrudt af en række brande og den svenske invasion. Selvom byen stadig spillede en vigtig rolle i Storpolen, genvandt den aldrig sin tidligere rang. I 1819 ødelagde en brand de fleste af de tidligere borgerlige bygninger - efter dette nederlag blev der afmærket nye gader og opført en række offentlige bygninger.
Efter delingen vendte Gniezno tilbage til Polen i 1918, under det store Polen-oprør. Byen blev bombet i 1939, og i 1945 udbrød en brand i Gniezno-katedralen. Pave Johannes Paul II kom her to gange under sine pilgrimsrejser til Polen (i 1979 og 1997). Nutidige Gniezno besøges ofte af turister, der rejser i den centrale del af vores land.
Gniezno - sightseeing
De fleste af monumenterne er placeret i centrum (markedspladsen og dens bygninger, basilikaen og nogle kirker). I en vis afstand fra markedspladsen ligger blandt andet Museet for den polske stats oprindelse (ca. 1 kilometer) og damplokomotivskuret (ca. 1,5 kilometer). Værd at se:
Primate's Basilica of the Assumption of the Blessed Jomfru Maria
(Lech Hill)
Imponerende bygning det rejser sig på Lech's Hill er den tredje kirke på dette sted. Måske har der engang eksisteret et hedensk tempel her. Det er nævnt i nogle kronikker, og arkæologer har opdaget resterne af en mystisk stenbygning med en dyb skakt i den centrale del. Desværre er den nødvendige arkæologiske forskning hæmmet af kirken St. George. Nogle forskere bestrider denne hypotese og hævder, at de fundne fundamenter er resterne af Piast-palaerne.
Det første tempel blev bygget på dette sted af Mieszko I, det var en lille stenrotunde med to annekser. Ifølge traditionen blev kirken grundlagt af Dobrawa. Mest sandsynligt var det i dette tempel, at liget af Saint Adalbert blev lagt. Den nye romanske kirke blev sandsynligvis opført på dette sted af Bolesław den Modige. I 1038 blev bygningen ødelagt under invasionen af Brzetysław, genopbygget og betydeligt udvidet i anden halvdel af det 11. århundrede. Vigtige stævner og møder med deltagelse af kirkens højtstående personer og magthavere fandt sted her. I det fjortende århundrede, efter ødelæggelsen af den teutoniske invasion, begyndte opførelsen af en monumental gotisk katedral på Lechs bakke. Næste væsentlig ombygning var opstået i det 17. og 18. århundrede. Sidekapellerne fik derefter et baroktræk og nye, rige udsmykninger. I 1931 Pave Pius XI rejste katedralen til rang af en mindre basilika. Templet blev alvorligt beskadiget i det sidste år i 1945. Efter byens befrielse stod kirken tilbage skudt af en sovjetisk kampvogn. Mest sandsynligt tjente de høje tårne som et punkt for tankskibene til at justere deres sigte. Branden, der brød ud, ødelagde boderne, organerne og beskadigede tårnene alvorligt. Genopbygningen af templet blev afsluttet i 1960'erne.
Det moderne tempel er en treskibet basilika med en ambulatorisk (ambulatorisk) og en krans af fjorten kapeller. Den gotiske struktur med to tårne er omgivet af barokke kapeller. Selve tårnene bærer kopier af barokke hjelme. I det fritstående klokketårn (bygget i 1973) hænger blandt andet den berømte klokke Saint Wojciech (taler kun under vigtige ceremonier, lavet i det 17. århundrede, blev smeltet om igen i det 18. århundrede). Endnu en klokke, salige Bogumil, står ved siden af indgangen til højre skib (mellem basilikaen og De Modiges monument), til minde om branden i 1945, da instrumentet faldt fra tårnet.
Det mest interessante monument i korets indre er bekendelse og relikvieskrin af St. Wojciech. Historisk baldakin blev lavet i det 17. århundrede, efter model af bekendelsen af St. Peter fra Vatikanet. Allerede før skabelsen blev der lavet et relikvieskrin af sølv til resterne af martyren. Den har form som en kiste, hvorpå en helgen er udskåret i bispedragt. I det nittende århundrede blev fire figurer tilføjet for at symbolisere social status (bonde, adelsmand, præst og borger), som understøtter kisterelikvieskrinet. Monumentet blev alvorligt beskadiget under tyveriet i 1986. Tyvene savede figuren af, hvorfra de skar f.eks. hoved. Efter at have fundet gerningsmændene skulle en del af sølvet smeltes om igen, og de manglende elementer skulle laves af det.
Historien om helgenens relikvier er ret kompliceret og fuld af gåder. Det er kendt, at resterne blev ført til Prag af prins Brzetysław, men i senere år blev helgenens hoved, udeladt af plyndrerne, fundet. Opbevaret i mange år i Gniezno-katedralen blev den tabt i 1923 (sandsynligvis stjålet). Men efter anmodning fra kardinal Hlond fra Vatikanet blev relikvier sendt til Gniezno, givet til paven af Bolesław den Modige. De er den dag i dag i et dekorativt relikvieskrin.
De fleste turister kommer til katedralen for at se de berømte Gniezno døre betragtes som et mesterværk af romansk støbekunst i Polen. De blev skabt i det 12. århundrede, men vi ved ikke, hvem der har lavet dem (ifølge en hypotese var det den mystiske mester Piotr, ifølge en anden kunstner kunne der endda være tre). Smukke dekorationer forestille sig 18 scener fra Sankt Adalberts liv (fra hans fødsel til ligets nedlæggelse i graven). Markerne med helgenens liv er omgivet af en grænse, karakteristisk for den tids kunst. Blandt plantemotiverne er der også dyr og monstre – det mest kendte er Løve, som også kan ses på den nutidige 20 zloty seddel (mod bagsiden, på højre side af den modige denar).
Det er værd at være opmærksom på sidekapellerne og især Potockis kapel og Lubieński kapelhvor flere polske primater blev begravet. Undergrunden og observationsdækket på basilikatårnet er også åbne for offentligheden.
Adgang til kirken er billet, billetpriser er som følger (opdateret maj 2022):
- Gniezno Doors (guide) - normal billet 6 zloty, gunstige 4 zloty.
- Undergrund (guide) - normal billet 5 zloty, reduceret billet 3 zloty.
- Observationsdæk - normalbillet 4 zloty, fordelsbillet 2 zloty.
- Museum for ærkebispedømmet Gniezno - normal billet 4 zloty, reduceret billet 2 zloty.
- Adgang til alle de ovennævnte steder - normalbillet PLN 21, rabatbillet PLN 11.
Billetter kan købes i billetkontoret på museet for ærkebispedømmet Gniezno (ul. Kolegiaty 2). Mere information om adgangsbilletter og åbningstider kan findes her: LINK. (opdatering maj 2022)
Sightseeingtid: cirka to timer.
Omkring basilikaen (katedraler)
Et af Gnieznos mest karakteristiske vartegn er monument over Bolesław den Modigeaf Marcin Rożek, der ligger syd for Primatbasilikaen. Skulpturen blev placeret på pladsen i 1929 og overlevede indtil krigens udbrud, hvor monumentet blev ødelagt af tyskerne. Forfatteren overlevede heller ikke krigen - for at nægte at bygge monumentet over Adolf Hitler blev han sendt til KL Auschwitz, hvor han døde i 1944. Det nuværende monument, modelleret efter originalen (forfatteren af statuen var Jerzy Sobociński), blev rejst på sin nuværende plads i 1985.
Mellem katedralen og museet for ærkebispedømmet Gniezno er der en bygning fra det 18. århundrede kirken St. George. I dens mur kan vi se en række romanske relikvier - disse er resterne af et gammelt tempel, muligvis fra Mieszkos I's tid. Det hele er bygget på fundamentet af en mystisk bygning fra den polske stats begyndelsestid. . Historikere og arkæologer er ikke sikre på, hvilken funktion det udførte (måske var det et hedensk tempel, eller måske Mieszko I's palæer). I dag tjener templet seminarister fra det lokale seminarium, her afholdes messer om søndagen.
Kirke for den hellige jomfru Marias himmelfart og St. Anthony
(12 Franciszkańska Street)
Den første kirke på dette sted blev bygget i 1270, da Przemysł II gav bakken til Ordenen af Fattige Clares. Det er blevet kaldt siden da Maidens Hill. Sandsynligvis ved overgangen til det 13. / 14. århundrede var klosterets præst Bl. Jolenta - datter af kongen af Ungarn Bela IV, søster til St. Kinga. Hendes relikvier er stadig i templet i dag. Det nuværende tempel blev bygget af franciskanerne i barokstil. På grund af det faktum, at der var en gammel Fattig Clares kirke i nærheden, blev begge bygninger kombineret til én - derfor kan vi i dag se et usædvanligt tempel med to gange! Indenfor kan man også se kultbilledet af Vor Frue af Trøsten fra Gniezno, den såkaldte "Lady of Gniezno".
Marked
I gamle dage lå markedspladsen i Gniezno uden for linjen af bymurene. Forløbet af de ikke-eksisterende middelalderlige befæstninger var markeret med belægningssten af en anden farve fx på Tumska Street (går fra Primatbasilikaen til markedspladsen). Byens hovedtorv fik sit nuværende udseende efter en brand i 1819. Den ødelagte bymidte blev ryddet væk, og der blev rejst nye lejemålshuse på ruinerne, som vi stadig kan se i dag. I 2014 blev der bygget et nyt springvand i centrum af markedspladsen.
En anden
Adskillige historiske templer har overlevet i byens centrum og dens nærhed. Det er værd at tage et kig på St. Treenighed (ul. Farna 6). Denne gotiske bygning plejede at tjene bylaug og broderskaber. Nord for markedspladsen kan vi besøge Johannes Døberens kirke (Święty Jana 2), anses for at være det ældste tempel i byen (bygget i det 14. århundrede). De har overlevet i præstegården til vor tid fresker fra middelalderen. Et par hundrede meter fra centrum har to andre templer overlevet: kirken St. Lawrence (Święty Wawrzyńca 8) og kirken St. Ærkeenglen Michael (Sankt Michael 1). Den stammer fra 1800-tallet Kirke af den hellige jomfru Maria, dronning af Polensom oprindeligt fungerede som et protestantisk tempel.
Teknikentusiaster bør besøge Maskinhuset. Bygget i 1875, fungerer det i dag som museum. Besøg er muligt efter forudgående reservation. Mere information om denne facilitet kan findes her: LINK.
Museum for den polske stats oprindelse
(Kostrzewskiego 1)
I 1950'erne blev det besluttet at skabe et nyt museum, der skulle præsentere turister for de vigtigste genstande relateret til vores lands oprindelse. Store pavilloner, moderne til de tider, blev bygget i 1970'erne nær Jelonek-søen. I dag kan du se nogle interessante permanente udstillinger, såsom "Ceramika Gnieźnieńska", "Piasts painted history" (tematisk malerigalleri), "Romansk kunst i Polen" eller "Gniezno. Herfra til fortiden" (byens historie) . Turister er særligt interesserede i tre film, der præsenteres under turen, og som er viet til Mieszko I's og Bolesław den Modiges regeringstid, samt monumenter fundet under arkæologiske udgravninger i Gniezno og dens omegn. Mere information om billetpriser og adgangstider på anlæggets officielle hjemmeside: LINK.
Sightseeing tid - ca 1,5 time.
Kongeruten
En interessant idé til at besøge byen er en tur langs den såkaldte Kongeruten, altså den nye turistrute. Turister vil se under gåturen fem statuer af polske konger (dem, der kronede sig selv i Gniezno), to legendariske herskere (Lech og Piast) og femten skulpturer af… kaniner.
Disse rare væsner forestiller sig bl.a repræsentanter for erhverv, der er vigtige for de steder, hvor de blev placeret (f.eks. Królik Kolejarz eller Królik Skryba). Du vil kunne udvide din viden om byen ved fire modeller af gamle bygninger og på flere informationstavler. Mere information om stien kan findes her: LINK.
Grønne områder
Gniezno ser meget flot ud om foråret og sommeren, blandt andet takket være grønne områder. Turister kan tage en pause fra strabadserne ved sightseeing i Kommunal Park General Władysław Anders eller over Jelonek-søen i Piastowski-parken.
Et interessant sted er Forsoningsdalen i byens centrum. Den lille plads blev besøgt i 2000 af politikere fra flere europæiske lande (Tjekkiet, Tyskland, Polen, Slovakiet, Ungarn), og de plantede egetræer her. De skal symbolisere foreningen af Europa.
Gniezno - praktisk information
-
Amtets turistinformation ligger i byens centrum (Rynek 14). Anlægget er åbent fra 9.00 til 17.00 på hverdage og fra 10.00 til 14.00 i weekender i højsæsonen. Uden for sæsonen er Centret åbent på hverdage fra klokken 9 til 17. Indenfor finder du gratis kort og andet materiale om byen. Du kan også få information om hoteller og leje byguider. (fra maj 2022)
-
Det burde være nemt at komme til Gniezno. Byen har en masse jernbaneforbindelser, blandt andet med Warszawa, Poznań, Gdańsk, Łódź og Wrocław. Takket være lokale forbindelser vil vi også komme til mange interessante nærliggende byer, såsom: Inowrocław, Żnin, Września eller ruinerne af palaerne i Ostrów Lednicki. (fra maj 2022)
Gniezno - overnatning (hvor skal man sove?)
På grund af sin beliggenhed kan Gniezno vise sig at være et ideelt udgangspunkt for at besøge steder på Piast Trail. Byen har også en relativt veludviklet overnatningsbase (som for regionen). Her finder vi faciliteter af forskellige standarder og priser pr. værelse. Det bedste forhold mellem pris og kvalitet er værelser og privat indkvartering.
Et godt eksempel på sådan et sted er for eksempel Czarna Owca (Poznańska 5/3; fælles badeværelser, mulighed for at købe morgenmad, ca. 2 kilometer fra stationen, 200 meter til Museum of the Origins of the Polish State og ca. 800 meter til centrum).
Hotelik City, som ligger i centrum af byen (Rynek 15; værelser med badeværelser, morgenmad inkluderet i prisen, cirka 1,5 kilometer fra stationen), er meget populær blandt turister.
Faciliteter af højere standard er repræsenteret af det trestjernede Hotel AWO, beliggende i et lejemål fra det 19. århundrede (ul. Warszawska 32; morgenmad inkluderet i prisen, badeværelser på værelserne, ca. 700 meter til togstationen og 700 meter til centrum).
Se alle overnatningssteder i Gniezno.
Interessante fakta om Gniezno
-
Det optræder i Wielkopolskas krønike en legende, der forbinder grundlæggelsen af Gniezno med historien om Lech, Tjekkiet og Rusland. De tre brødre skulle ud på en rejse, og efter at de gik fra hinanden, oprettede de tre slaviske stater: Polen, Ruthenia og Tjekkiet. Lech skulle kalde sit sæde Gniezno. Andre versioner af historien nævner en rugende ørnvalgt som et tegn på en kommende nation. Interessant nok forekommer en sådan historie i forskellige nationers kulturer, og versionen med Lech, Tjekkiet og Rus findes for første gang i en ungarsk-polsk kronik fra det 13. århundrede.
-
Selvom byen længe blev betragtet som Polens første hovedstad, bestrider nogle historikere i dag denne tese. Det skal dog bemærkes, at i den tidlige middelalder blev byen, hvor herskeren opholdt sig, betragtet som hovedstaden. På grund af det faktum, at de daværende fyrster og konger ofte flyttede med hoffet, havde hvert land flere hovedstæder. Gniezno spillede bestemt en sådan rolle, men det er svært at sige, om Mieszko I og Bolesław the Brave var de hyppigste gæster på Lech Hill.
-
Hvert par år afholdes der nye i byen Gniezno nedkørsler. Religiøse aktivister, præster og politikere inviteres til at deltage. Repræsentanter for forskellige lande og kirkesamfund fortæller om Europas fortid og identitet.