Hjælp udviklingen af ​​webstedet med at dele artiklen med venner!

Vilnius den er meget stærk forbundet med Polen. Det er beboet af 87.000 polakker, og dets historie er uløseligt forbundet med landet på Vistula.

Fra middelalderen til i dag


 I 1385 blev det afsluttet i Krewo Union mellem Anjou og Władysław Jagiełło, som de facto indlemmet litauiske lande i kronen. Og selvom de kræfter, der stræber efter uafhængighed, opstod meget hurtigt i Litauen, faldt Vilnius-regionen fra det øjeblik ind i kredsløbet med stærk polsk indflydelse. Indtil det 19. århundrede og forståelsen af ordet ændrede sig "nation", skete det meste af adelen og gejstligheden, der opererede i disse områder, naturligt poloniseret. Polske herskere behøvede ikke at bruge magt eller undertrykkelse her - at tilhøre polsk kultur gav bedre muligheder for udvikling, så det var naturligt, at de litauiske privilegerede stater dragede mod det.

Selv i det nittende århundrede skrev Adam Mickiewicz i "Books of the Polish People and Pilgrimages":

“Litwin og Mazur, brødrene er; Argumenterer brødrene, at den ene hedder Władysław, den anden er Witowt? Deres efternavn er ét: polakkernes efternavn”.

Det var dog tid til at vække den litauiske nationale bevidsthed. I hvert fald var det nyttigt for opdelingsmyndighederne, som anså det polske element for at være meget farligere end det litauiske.

Under Første Verdenskrig den første regering i det uafhængige Litauen, den såkaldte Taryba. Ung stat ret hurtigt kom i konflikt med genfødt Republik til fordel for hvilket Vilnius tabte. Den såkaldte general Żeligowskis oprør det vil sige en militær operation, der involverer den falske insubordination af en polsk kommandant, der kom ind i Vilnius-regionen.

Samtidshistorikere hævder, at sammenbruddet af den nydannede litauiske stat ikke ville være en udfordring for de polske styrker. Det var sandsynligvis på grund af Piłsudskis følelser og det forkerte koncept med at bygge bufferstater i øst. Inddragelsen af Vilnius-regionen inden for Republikken Polens grænser stoppede dog litauiseringen af polakker, der bor der.

Efter Polens nederlag i septemberkampagnen faldt Vilnius til Litauenmen sådan er tingenes tilstand Nix vedblev langfordi Stalin han besluttede hurtigt at annektere alle de baltiske republikker. I 1941 gik den tyske hær ind i Vilnius. En meget stærk modstandsbevægelse, domineret af hjemmehæren, var ved at udvikle sig i byen. I juli 1944 begyndte det Operation "Gate of Dawn" takket være hvilke polske partisaner støttet af den røde hær befriede byen. Våbenbroderskabet endte dog med en militær succes. Polske soldater blev arresteret i massevis og sendt til krigsfangelejre eller arbejdslejre i dybet af USSR. Polske indbyggere forlod også Vilnius-regionen af frygt for repressalier. Det anslås, at over 100.000 polakker forlod Litauen i årene 1945-1946. Vilnius-regionens tragiske historie i det 20. århundrede betød det polske folk fra den dominerende etniske gruppe de blev en minoritet der. Efter at Litauen genvandt uafhængigheden, boede der omkring 250.000 af dem der. I 2016 var det tal faldet med omkring 50.000. Det må man dog indrømme det er stadig et af de mest aktive polske mindretal i udlandet. I Vilnius er der bl.a polsk teater, Polens universitet hvis polsk spejderforbund. Mange Vilnius-monumenter har også polske spor. Her er nogle eksempler:

"Og du skinner i Ostra Brama"

Den mest berømte af Vilnius-portene hed tidligere Miednicka. I 1600-tallet blev den placeret i kapelvinduet billede af Jomfru Maria børste af en ukendt kunstner. Han blev hurtigt fundet mirakuløst, a pilgrimsrejser fra Litauen, kronen og hele Europa begyndte at gå til kapellet. Mere eller mindre på samme tid, nær porten, begyndte vicekansler Michał Pac (med økonomisk støtte fra den polske kong Władysław IV Vasa) at bygge en kirke. Ædelsten fra Skandinavien blev hentet ind til at dekorere den barokke, trekantede facade. Et treskibet, barokt blev bygget kirken Sankt Teresa.

Templet og Morgengryets port er forbundet med hinanden. berømmelse billedet var sådan her stor, at ingen af opdelingsbeføjelserne besluttede at ødelægge eller fjerne det. Kun den polske indskrift blev slettet - "Nådens Moder, vi løber til din beskyttelse" erstatte den med den latinske version. Under besættelsen tysk der var tyveri af guldkroner (Vor Frue af Ostra Brama "modtog" dem i 1927 fra pave Pius XII), men de troende fra Litauen erstattede dem med sølvfarvede. Efter at Litauen genvandt selvstændigheden i 1991, når polske pilgrimsrejser fra Suwałki maleriet. I kirken Sankt Teresa fejres masser Hellig på polsk.





Kongelige Amorer

Bygget i en klassicistisk stil Vilnius katedral skjuler et smukt interiør renæssancekapellet St. Kazimierz. Bortset fra resterne af Litauens skytshelgen Barbara Radziwiłłówna er også begravet der - skat hustru til Zygmunt August. Sandsynligvis præcis det her blev kongen og den kommende dronning gif.webpt. Det foregik uden adelens kendskab, men på trods af kravene om dens ophævelse gik kongen sin egen vej, og Barbara blev kronet. Hun døde et år senere, og den desperate mand eskorterede begravelsesoptoget til Vilnius og gik en del af ruten.

Der er også et kapel hjertet af Władysław IV Vasa. Kongen var i lang tid i et ulovligt forhold til bykvinden Jadwiga Łuszkowska. Hendes romantik med herskeren varede fra 1634 til Władysławs død, på trods af at kvinden i 1637 gif.webptede sig med Jan Wypski, starosten. De elskende mødtes i Merecz, ikke langt fra Vilnius. Det var formentlig under sit besøg hos sin elskerinde, at kongen døde efter at have overdosis af sin afføringsmedicin.




En perle af barokken

De hellige Peter og Pauls kirke blev bygget af den litauiske stormand Michał Pac. Bygningen imponerer med sin et snehvidt interiør, fyldt med stuk og barokke skulpturer.

Udformningen af templet var ude af hånden Krakow-arkitekten Jan Zaor (han var også berømt for opførelsen af klostret i Pożajście). Blændende kirke det har ikke et alter, i stedet er der et maleri med templets mæcener, malet af en anden polsk kunstner - der levede i begyndelsen af det 18. og 19. århundrede Franciszek Smuglewicz.
 


Profetér Adam

Man kan ikke undlade at nævne de steder, der er forbundet med Vilnius Adam Mickiewicz. Vores nationale bard han dimitterede fra det lokale universitetog i byen han blev permanent indtil 1819 da han begyndte at arbejde i Kaunas. I dag opererer et lille museum dedikeret til digteren i Vilnius (ved Bernardinų g. 11), en monument til Mickiewicz du kan se i nærheden af kirken St. Anna. Sandsynligvis det mest atmosfæriske sted forbundet med skaberen er tidligere basiliansk kloster og kirke. Der ovre en del af handlingen i tredje del af "Dziady" finder sted (det er blandt andet i klostret omdannet til et fængsel, at Konrad leverer den berømte store improvisation). I dag ved siden af kirken skabte en lille en mindesal dedikeret til Mickiewicz og "Dziady".


Vilnius nekropoliser

De mest håndgribelige og på samme tid de mest rørende spor af Vilnius' polskhed kan findes på lokale kirkegårde. Ingen polsk tur med respekt for sig selv vil blive savnet Rossa kirkegård hvor Józef Piłsudskis mor og marskalens hjerte er begravet.

Det er dog også værd at gå til den mindre kendte Bernardine kirkegård, militærkirkegård i Antakalnis eller kirkegård i sognet af kirken St. Peter og Paul.
 


St. Anna

Betragtes som en sengotisk perle blev grundlagt af den polske konge Aleksander Jagiellończyk. Det er forbundet med dets skabelse legenden om forbrydelsen som fandt sted under opførelsen af templet. Legenden findes i flere versionermen de deler alle nogle fælles træk. Morderen skulle være murermesterder med jalousi han dræbte sin svend (være juniormester). Årsagen var misundelse af kirkens facadesom kom fra en talentfuld elevs hånd. Denne jalousi er ikke overraskende, fordi foran kirken St. Anna er et sandt kunstværk.

Sådan beundrede han ham på tærsklen til forrige århundrede, Władysław Zahorski Vilnius læge og historiker:

"Skaberen af Church of St. Anny viste ekstraordinært talent, en følelse af skønhed og kunstnerisk smag, for på trods af de akkumulerede ornamenter er alt her harmonisk, let, modigt og enkelt på samme tid. Du finder ikke en eneste falsk linje her.

Er højst sandsynligtdet i denne kirke Barbara Radziwiłłówna bad. Den førnævnte Dr. Zahorski omtaler breve, hvori Zygmunt August anbefalede sine elskede messer i kirken St. Anna, i stedet for i katedralen. Anmodningen blev argumenteret med, at Vilnius-katedralen netop var ved at blive genopbygget, hvilket kunne udsætte Barbara for nogle uheld.

St. Francis og St. Bernard

Lige bag kirken St. Anna og ved siden af Adam Mickiewicz-monumentet er der et andet et gotisk tempel almindeligvis kendt som Bernardine-kirken. I starten var det en trækirke, men i begyndelsen af 1500-tallet fik den en murstensform. Grundlæggeren var Kazimierz Jagiellończyk, men det skal nævnes, at din Familien Radziwiłł deltog også i byggeriet. Sandsynligvis dens placering forårsaget det det blev besluttet at inkludere det i forsvarssystemet i Vilnius og udstyre kirken med fire tårne. Templet var der gentagne gange ødelagt under de polsk-russiske krige. Som led i undertrykkelsen efter januaroprøret blev munkene fjernet fra klostret, og selve bygningen blev overdraget til hæren. Denne tilstand varede indtil 1940'erne, hvor sovjetterne besluttede at lukke anlægget. Dets genopbygning kunne kun begynde i et uafhængigt land.




Gammel by

Der er Vilnius gamle bydel en af de mest værdifulde i verden - det kan dokumenteres ved at indtaste det UNESCO liste. Internationale eksperter har bemærket arkitektonisk multidimensionalitet denne del af Vilnius, der fremhæver en meget interessant blanding af arkitektoniske stilarter, som vi kan se der (fra gotik til klassicisme). Det påvirkede også den gamle bys unikke karakter etnisk blanding de mennesker, der bor der: litauere, polakker, ruthenere og jøder.
 


Sankt Faustina

De færreste ved, at Vilnius er forbundet med en af de mest berømte polske helgener. Faustina Kowalska hun opholdt sig i Vilnius to gange, i 1929 og i årene 1933-36. Træhuset, hun boede i, er bevaret fremtidens hellige (det er i det nu et lille minderum) - du kan se den på ul. Grybo g. 29 a. Dog et meget vigtigere minde om helgenen er udstillet i kirken St. Treenighedsbillede af den barmhjertige Jesusmalet af Eugeniusz Kazimirowski efter sin søsters instruktioner. Selvom St. Faustina var ikke tilfreds med effekten, men den dag i dag samles skarer af troende foran maleriet. Wileński kirken St. Treenigheden kaldes nu helligdommen for guddommelig barmhjertighed og er placeret på 12 Dominikonų Street.

Tæt på barokkirken Jesu hjerte (ikke åbent for offentligheden - ødelagt i sovjettiden) ligger huset, hvor far Michał Sopoćko boede i årevis - velsignet af kirken, skriftefader af St. Faustina, grundlægger af Kongregationen af Søstrene af Barmhjertige Jesus. Han arbejdede også i denne bygning maler Eugeniusz Kazimirowski oprettelse af den første version af billedet "Jesus, jeg stoler på dig". I dag fungerer det på dette sted (Rasų g. 4a) hospiceløb bl.a af polske nonner. Efter aftale kan du se kapellet med en kopi af maleriet og høre historien om dets tilblivelse.

Barok pragt

St. Ånden (Dominikonų g. 8) det kaldes tid "polsk kirke" (gudstjenester afholdes her kun på polsk) en senbarok bygning. Det undrer turister fuld af farver, lidt mørkt interiør. Templet tilhørte i lang tid den dominikanske orden. Det blev ødelagt og ødelagt mange gange, og i sin nuværende form blev det bygget i anden halvdel af det 18. århundrede. På trods af de tsaristiske myndigheders fjernelse af dominikanerne fra Vilnius, fortsatte den med at udføre sin funktion (selv i sovjettiden). Januar-oprøreren og munken - velsignet Rafał Kalinowski.

Et universitet med traditioner

Vilnius Universitet, grundlagt i 1579 af Stefan Batory tidligere var det et jesuiterkollegium. Mange fornemme polakker har holdt foredrag her, såsom: Fr. Piotr Skarga, Fr. Jakub Wujek, Adam Naruszewicz hvis Marcin Poczobutt-Odlanicki. Efter køb af billet vi kan besøge nogle få bevarede gårdhaver til universitetet og kirken St. Janów (tjener som et universitetstempel). Inde i kirken vil vi se mange monumenter dedikeret til polske forfattere (Adam Mickiewicz, Antoni Odyniec, Władysław Syrokomla). Du kan se under det historiske orgel en buste af Stanisław Moniuszko (han spillede dette instrument). Vi kan også finde polske spor i enkelte gårde - plaketter dedikeret til Adam Mickiewicz og Czesław Miłosz.

Ponarski-gruber

Det er en trist souvenir relateret til tilstedeværelsen af polakker i Vilnius mausoleum i Ponary. I mellemkrigstiden var bydelen en populær sommerdestination for Vilnius indbyggere. Efter 1939 etablerede Sovjet et brændstoflager her. Under den tyske besættelse begyndte nedskydningen af Vilnius-jøder, sigøjnere, anti-nazistiske partisaner og polsk intelligentsia i Ponary (onkel til Polens præsident, Bronisław Komorowski, blev bl.a. dræbt). Handlingen blev kommanderet af tyskerne, men fra et tidspunkt blev henrettelserne udført af shaulis (litauisk organisation, der samarbejder med nazisterne). I dag, på gerningsstedet, er der adskillige monumenter til minde om disse begivenheder og et lille museum.

Hjælp udviklingen af ​​webstedet med at dele artiklen med venner!

Kategori:

Europa