Et af de vigtigste polske helligdomme blev optaget på UNESCOs liste over verdens kultur- og naturarv i 1999. Det er værd at tage dertil, for eksempel på en en-dagstur og se, hvad der værdsættes af internationale eksperter.
Helligdom og kloster i Kalwaria Zebrzydowska - historie
Historien om dette ekstraordinære sted begynder i slutningen af det 16. århundrede, da Dorota Zebrzydowska, da hun bad i kammeret på Lanckoroński-slottet, så tre brændende kors over det skovklædte Żar-bjerg. Adelskvinden fortalte sin mand om besøget, som besluttede at bygge en kirke på bakken. Til dette formål sendte han Jerome Pilen til Jerusalem, som bragte modeller af lokale kapeller fra Det Hellige Land. Under projektgennemførelsen blev bogen af Fr. Christian Kruik van Adrichem "Theatrum Terrae Sanctae (…)".
Under vågent øje af arkitekterne Paweł Baudarth og Jan Maria Bernardoni blev der udført en række landmålingsarbejder og topografiske ændringer for at få området til at ligne de steder, der er forbundet med Jesu liv og død. Det var den første, der blev skabt korsfæstelseskirken, begyndte snart at blive opført kapeller. Mellem 1609 og 1617 blev der bygget et dusin af sådanne anlæg. Stadig i 1602 Mikołaj Zebrzydowski han opgav Golgata til Bernardinerne, og to år senere kom de første munke af denne regel hertil. Efter grundlæggerens død blev hans rolle overtaget af sønnen Jan Zebrzydowski, som fortsatte sin fars arbejde ved at opføre nye kapeller (nogle inden for de såkaldte Kalwaria-stier, nogle som separate bygninger).
Desværre repræsenterede de fleste af Jans projekter ikke høj kunstnerisk værdi og har ikke overlevet den dag i dag. I tiden for den sidste mandlige repræsentant for familien, Michał Zebrzydowski, faldt en svensk invasion på klostret - bygningen blev plyndret, og nogle af munkene døde. Takket være Zebrzydowskis indsats blev skaden repareret, og hele komplekset blev udvidet. Efter grundlæggerens død overgik godset i hænderne på familien Czartoryski - Magdalena Czartoryska finansierede genopbygningen af hovedkirken, hvilket gav den et barok udseende.Siden færdiggørelsen af værkerne i 1702 er der ikke foretaget væsentlige arkitektoniske ændringer i templets koncept.
I begyndelsen af 1800-tallet blev klostret hævet en etage. I 1887 blev den lokale by officielt kronet billedet af Vor Frue af Kalwaria. I begyndelsen af det 20. århundrede fik kirken nye polykrome. I 1979 besøgte helligdommen Pave Johannes Paul II samler dem op til rang af en mindre basilika. Paven var her stadig som en sekulær og derefter biskop af Krakow (i sine erindringer refererede han ofte til besøg i Kalwaria). Tyve år senere blev monumentet føjet til listen UNESCO som et manéristisk arkitektonisk og landskabskompleks og en pilgrimspark. I 2006 kom paven her Benedikt XVI.
Helligdom og kloster i Kalwaria Zebrzydowska - arkitektur
Helligdommen anses generelt for at være vedligeholdt i manneristisk stil. Dette begreb, som er svært at definere entydigt, bruges til at beskrive en tendens i kunsten mellem renæssance- og barokperioden. Det er karakteriseret ved: subtilitet, raffinement, en vis kunstighed, men uden den efterfølgende tyngde og overbelastning med ornamentik. Alle disse funktioner kan findes i konceptet med Kalwaria-fonden.
Det skal dog bemærkes, at en del af bygningen er opført senere og er i barokstil. Dette er for eksempel tilfældet i tilfældet med den lokale Basilica of Our Lady of the Angels - det manieristiske kor blev udvidet med et barok hovedskib. Kunsthistorikere i Zebrzydowski-kapellet ser allerede til rokoko elementer. Det samme er tilfældet med kapeller bygget over mange år (de ældste repræsenterer manerisme).
Helligdom og kloster i Kalwaria Zebrzydowska - på besøg
Det er bedst at sætte en hel dag af til et besøg i Kalwaria. Besøget til basilikaen og klostret vil tage cirka to timer. Gå på banerne (afhængig af den valgte rute) fra to til fem timer.
Basilikaen for Vor Frue af Englene
Hovedindgangen til kirken er på den såkaldte Rajski-pladsen. Den blev først adskilt i 1800-tallet, da den blev placeret på hegnet statuer af helgener (fra venstre: Simon af Lipnica, Antoni Padewski, Bonawentura, Frans af Assisi, Jesus, Maria, Clare, Ludvig af Toulouse, Bernardine af Siena og Jan af Dukla). I dag adskiller skulpturgalleriet to pladser: den ydre messeplads og den indre Rajski-plads.
Den første kirke, der blev opført på dette sted, endte, hvor den er i dag præstegård. Til stede skibet blev etableret i slutningen af det 17. århundrede. Vi starter vores tur fra korridoren, der forbinder templet med klostret. I passagens mørke sving kan vi se flere barokmalerier om religiøse emner (inkl. "Den endelige dom" og kopi af "Dødedansen" fra Bernardine-kirken i Krakow. Derfra er det bedst at gå til skibet (du kan også gå direkte til koret). Det er værd at være opmærksom på organprospekt stammer fra begyndelsen af det 18. århundrede.
Der er to foran præstegården sidealtre (også 1700-tallet) dedikeret til St. Francis og St. Maria Magdalene. Det mest interessante er måske polykrom placeret på væggene i regnbuebuen og på loftet. Art Nouveau malerier kom fra under penslen Włodzimierz Tetmajer og Karol Polityki. Karakteristiske figurer i folkedragter (på en regnbuebue, udført af Tetmajer) er en del af Kalwaria-optoget ved Jomfru Marias begravelse fra begyndelsen af det 20. århundrede. De resterende malerier skildrer scener fra Marias liv. Politykas arbejde (lavet dels efter Tetmajers design, dels efter hans egne koncepter) vækker opmærksomhed med for eksempel usædvanlig glorie omkring englehoveder.
I den centrale del af præsbyteriet kan vi se et alter fra det 18. århundrede med en statue af Vor Frue af Englene bragt til Zebrzydowski fra Loreto (det kommer fra 1690'erne). Alteret har to sider - den anden kan ses ved at gå ind i klosterkoret (indgang fra klostret). I begyndelsen af det 17. århundrede havde det samtidige klosterkor to etager (der var et sakristi i bunden, sygestue altså et rum for syge munke), og det var først under udvidelsen af templet, at det fik et nutidigt udseende. I alterindstillingen vil vi se et stort krucifiks (fra korsfæstelseskirkens originale interiør) på baggrund af en sølvplade med kapeller fra Golgata. Her kan man sidde i boder fra 30'erne af 1500-tallet.
På venstre side af skibet er placeret Zebrzydowski kapel (et andet navn er Vor Frue af Kalwarias kapel) med massive søjler og pilastre. Det blev grundlagt af Michał Zebrzydowski (i 50'erne og 60'erne af det 17. århundrede). Det er værd at være opmærksom på loftet er dekoreret med rokokostuk (bl.a. malerier fra det nittende århundrede). I den centrale del af kapellet var placeret billedet af Vor Frue af Kalwaria (også kendt som billedet af den grædende Guds Moder). Det vides ikke, hvem og hvornår nøjagtigt malede dette værk (det skete sandsynligvis i første halvdel af 1500-tallet). Maleriet blev bragt til Kalwaria af Stanisław Paszkowski, som hævdede, at billedet af Mary græd med blodige tårer. Biskoppen af Kraków var skeptisk over for disse rapporter, så han beordrede maleriet til at blive ophængt i sakristiet. Efter femten år, hvor Mariakulten ikke svækkedes, tillod kirkens myndigheder, at maleriet blev placeret i templet. I dag stopper hver pilgrimsrejse på vej til Golgata her. Vi kan gå ind i kapellet fra siden af skibet eller udefra (fra pladsen bag templet). I sidstnævnte tilfælde går vi forbi kapellet St. Antoni (udstyr fra det 17. århundrede, bygget takket være grundlaget for adelen af hertugdømmet Oświęcim og Zator).
Kloster
Det er bedst at besøge klostret med en lokal guide. Takket være dette vil vi være sikre på, at vi har nået alle de interessante steder. Turister kan komme rundt gårdhave (den tidligere klosterhave, i dag er der en brønd i dens centrum), der går gennem korridorer på væggene af hvilke der er historiske malerier, der præsenterer alle grundlæggerne af Kalwaria Zebrzydowska. De er også åbne for offentligheden værelserhvori St. Johannes Paul II (vi vil se en lille samling af memorabilia fra paven).
Kalwaria stier
Dette steds unikke karakter er dog ikke bestemt af den barokke basilika, men den forbundne sk. langs kapellets stier. Ved navn "baner" er bestemt ruter, som pilgrimmen skal gå mellem de udpegede genstande. I dag skiller det sig ud to grundlæggende veje: Herre Jesus (28 stationer i 24 kapeller / kirker) og Guds mor (24 stationer fordelt på 11 kapeller / kirker). Nogle gange går det også over Den romerske korsvej eller den såkaldte "Stier for de døde". Nogle af kapellerne hører til flere veje på samme tid.
De mest interessante og værdifulde arkitektoniske genstande langs stierne omfatter: korsfæstelseskirken (kaldes forkert et kapel, den ældste bygning i Kalwaria, betydeligt forstørret af Jan Zebrzydowski, i midten er der kopier af barokke malerier), Det tredje falds kirke (også kaldet et kapel, bygget i det 17. århundrede, meget interessant indretning med en barok skulptur af Jesus knust af et kors) kapel af Marias hjerte (designet af Paulus Baudarth efter ideen om Mikołaj Zebrzydowski, dens form ligner billedet af et hjerte, dækket med et såkaldt sfærisk tag), Pilatus rådhus (et af de ældste kapeller i helligdommen, i midten er der malerier fra begyndelsen af det 19. århundrede), Kandidater (overdækket trappe tilføjet til rådhuset, stiliseret som den romerske Scala Sancta, genopbygget i begyndelsen af det 20. århundrede), bro over Cedron (den første blev bygget i det 17. århundrede, den nuværende kommer fra begyndelsen af det 20. århundrede) eller Guds mors grav (opført af Mikołaj Zebrzydowski, forstørret af hans søn Jan).
En anden
Bag basilikaen ligger de såkaldte klostre af Korsvejen. Etableret i det 17. århundrede og oprindeligt tjente som en defensiv, var det først i 1747, at de blev genopbygget for at tjene religiøse formål. Indeni er placeret skriftestole og udskårne korsstationer. To tårnene blev omdannet til kapeller: St. Anna og Vor Frue af Sorgerne. Der er en religiøs grav under førstnævnte.
Bag klostre er designet Arcade gårdhavesom lukker på sydsiden indgangsport fra det 18. århundrede. På den modsatte side af gården kan vi se i en af bygningerne en model af klostret og de omkringliggende kapeller. På pladsen finder du også en restaurant, salgsargumenter for souvenirs og andagt, et pilgrimshus og toiletter.
Kalwaria Zebrzydowska - adgang, praktisk information
(fra august 2022)
-
Der er to togstationer (Kalwaria Zebrzydowska og Kalwaria Zebrzydowska Lanckorona) - afstanden fra dem begge til basilikaen er ens (ca. 2 kilometer). Byen har rigtig gode forbindelser til mange store byer, såsom Krakow, Katowice og Bielsko-Biała. Nogle forbindelser er også lavet med busser fra private virksomheder eller PolRegio.
-
Det er vanskeligt klart at definere, hvor meget tid der skal til for at se alle de lokale monumenter. Det antages, at der skal afsættes cirka 5 timer til at gå rundt om Mariastiernes fulde rute. Vi taler selvfølgelig om en tur i organiseret gruppe med bøn på bestemte stationer. I tilfælde af at vandre på egen hånd, kan denne tid forkortes eller forlænges tilsvarende.
- Den såkaldte Kirketjenestepladsen nær porten, der fører til arkadegården (bag kirken fra syd). Kort med markeringer af kapeller kan findes flere steder (f.eks. i venstre side i korridoren lige efter man er kommet ind i basilikaen), men det er bedst at bruge den særlige "Dróżki Kalwaryjskie" mobilapplikation med objektmarkeringer og deres korte beskrivelser. Den kan downloades fra Google Play.
-
En smule forvirring kan være forårsaget af forskellige kapelkald og inskriptioner med nummerering placeret over dørene. Dette skyldes, at et kapel med et bestemt kald også kan være et symbol på en anden begivenhed på en given sti. Og således er for eksempel de jublende patriarkers kapel også stationen for den hellige jomfru Marias himmelfart på Mariastien, og kapellet i Żydowin er stationen for den hellige jomfru Marias sovesal.
-
Det bedste tidspunkt at besøge Kalwaria Zebrzydowska afhænger af, hvordan vi behandler vores ophold. Hvis det skal være en ren turistrejse, er det bedst at undgå alle helligdage, søndage eller ikke-arbejdsdage. Ellers er det værd at komme her under den hellige uge, hvor helligdommens område bliver scenen for mysteriet om Herrens lidenskab. En anden vigtig fest er Himmelfartskirkens messe (15. august) - de troende deltager i en særlig procession til Vor Frue Grav. Detaljerede oplysninger om individuelle begivenheder, datoer og tidspunkter er tilgængelige på helligdommens officielle hjemmeside: LINK.
- Opmærksomhed! Nogle tilgange til kapellerne kræver ordentlig konditionering (den sværeste er overgangen fra de grædende kvinders kapel til det tredje falds kirke). Om sommeren er det værd at tænke på vandforsyningen, det sker ofte, at drikkevarer sælges af folk, der bor i nærheden af stierne. Der er også selve basilikaen på bakken (den er ca. 200 meter højere end togstationen).
-
Når du besøger en kirke eller går langs stierne, så husk, at vi er et meget vigtigt sted for katolikker. Derfor er det værd at tænke på et passende outfit og ikke gå ind i templer under gudstjenester. Det er usædvanligt at gå gennem Gradusy, der ligesom den hellige trappe i Rom kun kan klares på knæene!
-
Der er adgang til individuelle faciliteter gratis, vi betaler kun, hvis vi ønsker at hyre en guide til helligdommen.
Kalwaria Zebrzydowska - overnatning
Mange pilgrimme beslutter sig for at købe en overnatning i Krakow og pendling til helligdommen (især i ferier er det svært at finde et ledigt værelse her). Du kan dog prøve at lede efter noget på stedet.
Den bedste mulighed ser ud til at være Pilgrimshuset (ul. Bernardyńska 46 - et nyt anlæg, inden for selve helligdommen, værelser med badeværelser, mulighed for at købe morgenmad).
Vi kan også søge overnatning i selve byen, hvor nogle beboere lejer værelser ud til pilgrimme. Et eksempel på en sådan genstand er for eksempel Noclegi Viktor (ul. Stolarska - værelser med badeværelser, tættere på Kalwaria Zebrzydowska-banegården, men længere fra helligdommen, ca. 1,5 kilometer til basilikaen).
Krævende turister kan vælge det trestjernede Hotel Barka (6 Partyzantów Street - morgenmad inkluderet, badeværelse på værelset, afstand fra basilikaen, ca. 3,5 kilometer).
Søg også efter anden overnatning i Kalwaria Zebrzydowska.
Interessante fakta om Kalwaria Zebrzydowska
- Tidligere blev afdøde pilgrimme begravet på pladsen bag basilikaen.
- Designet af Kalwaria gik ud over indblanding i landskabet.For at få helligdommen til at ligne Det Hellige Land, blev navnet på en af Skawinka-flodens bifloder ændret til Cedron. Det er blevet en tradition at gå barfodet over åen. Denne skik er at henvise til den apokryfe historie, ifølge hvilken soldaterne kastede Jesus fra en bro ned i en strøm (denne begivenhed optræder i Mel Gibsons film "Lidenskab").
- En anden tradition for pilgrimme er at bære småstenene på korsvejen og forlade dem, før de går ind i det tredje falds kirke.
- Helligdommen har tre pavelige troner: Johannes Paul II, Benedikt XVI og Frans I.