Sparta: Rundvisning i den antikke by

Indholdsfortegnelse:

Anonim

Gammel Sparta er uundværligt forbundet med militær dygtighed, store sejre og dets indbyggeres barske liv. Men jo mere historien om denne gamle magt tænder vores fantasi, jo mere jo større skuffelse bliver vi nødt til at komme for at nå dens ruiner omgivet af et malerisk bjerglandskab.

Faktisk er der intet overlevet fra byen, foran indbyggerne, som alle dens naboer og fjerne naboer rystede. På en lille bakke, blandt oliventræerne, stikker kun enkelte rester af bygninger op af jorden, de fleste af dem går tilbage til romertiden.

Dette betyder dog ikke, at Sparta skal undgås. Hvis vi besøger den nærliggende Mistra (som vi anbefaler, da det er en af de største skatte på Peloponnes), er det værd at besøge Sparta, selv for et øjeblik, for at Se selv, hvor lidt der er tilbage af den legendariske Leonidas' hjemland.

Historie og myter

Menelaos og Helena

En af de første associationer til Sparta er skæbnen for de to helte fra Homer Illiady - en spartansk konge Menelaos og hans smukke, men utro kone Helenahvis romantik med Paris førte til udbruddet af den trojanske krig, der blev udkæmpet i ti år.

Han ledede den største militære ekspedition af achæerne (som grækerne blev kaldt på det tidspunkt) Agamemnonkonge af Mykene og bror til Menelaos. Til sidst blev Troja erobret af bedrag, og Menelaos, der så sin kones uforandrede skønhed, tilgav hende for alle hendes tidligere overtrædelser og tog hende med hjem.

Faktisk var Helena en af de dejligste kvinder i sin tid, og mange bejlere kæmpede om hendes hånd. Ifølge mytologien var hendes far Zeus selv, den højeste af guderne. Han skulle forføre og befrugte ham i form af en svane Leda, en græsk prinsesse, og Helen, der klækkede fra ægget, var frugten af den kærlighed. Motivet Leda og Svanen har optrådt mange gange i europæisk kunst – et af de mest kendte eksempler er tabt renæssancemaleri af Leonardo da Vinci.

Det er dog værd at understrege, at det homeriske Sparta, altså den paladsby, der eksisterede under den mykenske kultur, ikke havde noget at gøre med senere Sparta, som anså dorerne som deres forfædre. Ikke desto mindre er der tegn på, at Menelaos' hjemland kan have været i nærheden.

Et par kilometer sydøst for det gamle Sparta, på profeten Elias' forrevne bakke (kaldet i det arkaiske Grækenlands tid) Therapne), ruinerne af templet kendt som Menelayon (koordinater: 37.065828, 22.453512), hvor Menelaos og Helen blev tilbedt. Den legendariske dronning havde status som en gudinde og blev idoliseret af indbyggerne i Sparta, som klatrede ind i hendes helligdom og ønskede at bede om en gave af smukke afkom. De nuværende rester er dateret omkring 5. århundrede f.Kr, men ifølge den levende v 2. århundrede geografen Pausanias, den oprindelige helligdom blev bygget meget tidligere, og hans tids grækere mente endda, at der var begravelsesstedet for Helena og Menelaos.

Interessant nok, få skridt øst for helligdommen, ligger ruinerne af omfattende bygninger fra mykensk tid (dateret kl. 15.-14. århundrede f.Kr), som teoretisk set kunne tilhøre den legendariske konges paladscenter.

Fødslen af det arkaiske Sparta

Historisk Sparta (også kendt som Lacedemon) blev grundlagt af Dorians i 9. eller 10. århundrede f.Kr Så det har intet at gøre med akaerne beskrevet af Homer - og hvad mere er, spartanerne troede selv, at kun efterkommerne af de doriske angribere kan være fuldgyldige borgere i deres hjemland.

Sparta blev etableret på højre bred Eurotass (floden kendt i dag som Ewrotas), i en smal dal omgivet på alle sider af stejle bjergkæder Tajget. I starten var det ikke engang en homogen politisk organisme – og bestod af mindst fire bygder, hvoraf to dominerede resten. Kun den efterfølgende genforening gjorde det Sparta det mest magtfulde samfund i hele Laconia. En af de langsigtede virkninger af denne sammenlægning var, at Sparta havde to arvelige militærkommandører kendt som konger.

Spartanerne overtog den oligarkiske regeringsmodel (to konger tog sig af hæren, og magten blev udøvet af gerousien, dvs. ældsterådet) og byggede det militariserede samfund, der er beundret den dag i dag. Takket være effektiviteten af deres infanteri kaldte kampene i kampformationen Falange, var den største magt i den græske arkaiske periode og frem til 7. århundrede f.Kr de undertvang alle bebyggelserne i Laconien og Messenien og derefter en stor del af hele Peloponnes.

Alt liv i Sparta var domineret af militære anliggender. Datidens samfund var opdelt i tre samfundsgrupper. De tilhørte den højeste af dem spartanere, fuldgyldige borgere, der ikke kunne arbejde fysisk, og hvis eneste formål i livet var væbnet kamp.

Forudsætningen for at blive Sparti var at blive myndig, det vil sige eksamen tredive år gammel, og gennemfør en lang træningssession (agoge), som de startede i en alder af syv. Denne træning var morderisk - udover fysisk træning, tæsk eller endda tortur blev fremtidige hoplitter udsultet og tvunget til at skaffe mad på egen hånd (dvs. stjæle). Men hvis de blev taget på fersk gerning, ventede dem hård straf. Den fremtidige spartaner kunne ikke tale uden tvivl og var nødt til at behandle alle ældre med respekt. Ikke alle formåede at overleve strabadserne i et sådant liv. De svage ventede dog ikke på forståelse, men kun foragt.

Alle borgere i Sparta fik ejerskab til den jord, som heloterne dyrkede for dem, f.eks indbyggerne i de erobrede lande blev kaldt. Heloterne var de facto slaver underordnet deres herrer, selvom de kunne have begrænset ejendom og praktisere deres egen religion.

De var den tredje sociale gruppe Perioder, placeret et sted mellem de to tidligere beskrevne samfund. På den ene side havde de stor personlig og økonomisk frihed, men de var ikke fuldgyldige borgere og boede ikke i selve Sparta. Det er muligt, at de var efterkommere af det achæiske folk, der boede i disse lande før den doriske invasion.

Den legendariske konge anses for at være grundlæggeren af Sparta-systemet Lycurgushvem der skulle bo i 9. eller 8. århundrede f.Kr. Der er dog stadig debatter blandt historikere om, hvorvidt han var en historisk figur.

At leve i et militariseret samfund

Hele Spartas økonomiske og sociale system var baseret på styrken af dets hær. Spartanerne arbejdede ikke fysisk, og de hentede deres indkomst fra slavearbejde fra indbyggerne i de erobrede lande (heloter) og fra krigsbyttet. Da der var meget færre fuldgyldige borgere (Sparti) end slaver, var de nødt til at vække frygt og være i stand til effektivt at håndtere udbruddene af oprør. I den klassiske periode, for at forhindre sidstnævnte, blev et morderisk ritual indført i træningen af ældre spartanske drenge, der bestod i at søge efter de mest dygtige heloter, der teoretisk kunne true spartias i fremtiden, og deres efterfølgende eliminering.

Soldaterne fra Sparta, hoplitter, var berømte for deres mod og hensynsløshed. De gik i kamp med den overbevisning, at de kun kunne vende tilbage fra det med et skjold (som vindere) eller på et skjold (ved at dø i kamp). Ifølge populær overbevisning gav spartanerne aldrig op, selvom der også er undtagelser fra denne regel - et eksempel er her kamp om sphacterium Med 425 f.v.t.

Spartanerne var så sikre på, at deres hovedstad var lige til slutningen 4. århundrede f.Kr den havde ikke nogen forsvarsfæstninger. På det tidspunkt var andre byer, inklusive Athen, omgivet af en ring af massive mure.

Afslutningen på magten og romertiden

Efter Spartas sejr i den peloponnesiske krig i anden halvleg 5. århundrede f.Kr det ser ud til, at tiden for deres hegemoni vil vare i mange århundreder. Men årtier senere begyndte deres magt at vakle, og nederlag havde en betydelig indflydelse på denne proces Slaget ved Leuktrami (371 f.Kr., kæmpede med Thebens hære). Denne og de følgende væbnede konflikter kostede så mange partier livet, at for få tilbageværende ikke længere var i stand til at opretholde en økonomi baseret på slavearbejde. Kort efter kom den hellenistiske tidsalder, hvor Sparta trådte ind som en skygge af sin tidligere magt.

Interessant nok er anekdoten, der beskriver spartanernes svar på brevet sendt af Filip II af Makedonien. Det var meningen, at herskeren skulle skræmme Peloponnes' stolte sønner så snart han kommer ind i Sparta, vil han udslette deres hjemland fra jordens overflade (i andre versioner af denne historie er der andre trusler). De skulle svare ham med kun et ord - hvis.

Dette eksempel nævnes ofte, når et ords etymologi oversættes Curthvilket betyder tilbageholdende og henviser til måden at være indbyggere i Laconia på. Det er dog værd at huske, at hvis denne historie er sand, kommer den fra en tid, hvor Sparta ikke længere havde en magtfuld hær, og den makedonske hersker kunne med succes knuse den.

I begyndelsen 2. århundrede f.Kr Sparta havde kun et par hundrede borgere og blev let erobret af romerne, hvis legioner effektivt håndterede ødelæggelsen af falanksen.

Romertiden var dog ikke så slem for byen – imperiets herskere satte pris på traditionen fra Sparta og finansierede villigt nye byggeprojekter. I den byzantinske tid, i stedet for den tidligere polis, blev der bygget basilikaer og beboelseshuse.

Moderne tider

I mange århundreder har Sparta holdt sig i skyggen. Den moderne by, der støder op til det arkæologiske område, blev først bygget i første halvdel XIX århundrede, og beslutningen om at oprette den blev truffet ved dekret af 20. oktober 1834 konge af Grækenland Otto I.. New Sparta skulle være det vigtigste administrative centrum i regionen, og dets placering fremkaldte tydeligt en gammel arv.

Designet af den nye by blev udarbejdet og implementeret af bayerske arkitekter. En sammenhængende antagelse blev skabt med de neoklassiske bygninger, selvom vi ærligt må indrømme, at vi ikke bryder os om den karakteristiske indretning af græske byer, der ligner et næsten jævnt skåret gitter. Desværre at bygge en ny by sten og marmor taget fra monumenterne fra den gamle akropolis, der var synlige på overfladen, blev brugt, hovedsageligt fra teatret.

Går vi gennem gaderne i det moderne Sparta, kan vi støde på for blot et minde fra gamle dage. I krydset mellem gaderne Dihnekous og Thermopilon, i en lille park er der fragmenter af en mur lavet af massive sten, dateret til 5. århundrede f.Kr Disse ruiner kaldes Leonidas' grav (på kortet kan du finde dem ved at indtaste dem Κενοτάφιο Λεωνίδα, koordinater: 37.076721, 22.425444). Selvom der ikke er nogen direkte beviser for dette, menes det traditionelt, at liget af den legendariske kommandant blev transporteret fra Thermopylae og hvilede der.

En anden hypotese antager dog, at ruinerne tilhørte et lille tempel (sandsynligvis dedikeret til Apollo) og er det sidste spor af en græsk agora, der tidligere eksisterede i dette område.

I slutningen XIX århundrede resterne af akropolis i det gamle Sparta blev sikret, og udgravninger begyndte. I første omgang blev de udført af forskere fra Amerika og Grækenland, og i begyndelsen af det næste århundrede blev det arkæologiske område overtaget British School at Athens (BSA). I dag vækker dette område stadig arkæologernes interesse.

Sparta: besøger det arkæologiske område

Inden vi går videre til beskrivelserne af de få bevarede monumenter i det gamle Sparta, skal vi understrege det det arkæologiske område er lille og ikke særlig interessant. Faktisk har næsten intet overlevet fra begyndelsen af byen eller den gyldne klassiske periode, og resterne, der er synlige i dag, husker primært romertiden. Heldigvis er Sparta ikke langt fra Mistry (og det ville være synd at gå glip af det), så vi kan besøge begge steder på et besøg.

Der er kun det, der er tilbage af akropolis og dens umiddelbare nærhed at se. Vi mangler kun ca 30-45 minutter. Vi kan bruge ekstra tid på det arkæologiske museum, der ligger i selve byen.

Vi kan starte vores rundtur i Sparta ved den moderne statue af Leonidas, der forestiller en stående helt, der holder et skjold og et sværd. Vi finder monumentet foran sportsstadionet.

Vi kan nå det arkæologiske område ved at følge stien omkring stadion fra vest. Efter at have passeret sportsanlægget går vi ind i en olivenlund og efter et par skridt er vi der.

En rund bygning, en byzantinsk kirke og en romersk stoa

Straks efter vi er kommet ind på udgravningsstedet støder vi på ruinerne af tre bygninger fra forskellige perioder.

Den mest spændende af dem er resterne af støttemuren, der tilhører den såkaldte rund bygning. Strukturen havde en tre-trins base og fulgte det naturlige forløb af den omkringliggende bakke. Muren sammen med bakken dannede en platform, der sandsynligvis blev brugt til forskellige offentlige aktiviteter (og flere strukturer stod på den).

Oprindelsen af den cirkulære bygning kan gå tilbage selv til arkaisk tid (7. eller 6. århundrede f.Kr), men dets nuværende udseende er resultatet af ombygningen og genopbygningen fra midten 1. århundrede f.Kr

Det er ikke helt klart, hvad formålet med denne usædvanlige struktur var, men et fingerpeg kan være noterne fra geografen Pausanias, som nævnte, at der på ruten, der fører mod agoraen, var en bygning, der blev brugt til at organisere møder (kaldet Skias).

I den vestlige ende af støttemuren er resterne af landsbyen af 10. århundrede Byzantinsk kirke. Desværre er der overlevet så lidt, at det er umuligt at bestemme bygningstypen – så vi ved ikke, om den er bygget i form af en basilika, eller er den bygget efter en græsk korsplan?

På den østlige side af den "runde bygning" vil vi se en romersk ruin stå (bygningen er kun lukket bagfra i form af en søjlehal). Dette anlæg blev bygget i første halvår 2. århundrede - havde oprindeligt to etager og var nok længe på 187,6 m og bredt på 14,5 m.

Stoa var en vigtig genstand i Romersk Sparta, da den var placeret direkte på ruten, der førte mod agoraen og akropolis. Under hensyntagen til den anslåede størrelse af bygningen og de vægge, der har overlevet den dag i dag, er det i sin storhedstid må den have vakt beundring blandt byens besøgende!

romersk teater

Teatret, der er opført på den sydlige skråning af akropolis, selvom det i sammenligning med lignende genstande i Epidaurus eller Argos ikke er blevet bevaret meget, det er det mest imponerende af de bevarede monumenter i det gamle Sparta.

Fra gamle forfatteres skrifter ved vi, at Sparta havde et teater i hvert fald fra 5. århundrede f.Kr, og i klassisk tid blev det primært brugt til at organisere religiøse begivenheder (indbyggerne i Sparta var aldrig berømte for deres kærlighed til kunst).

Det er dog ikke sikkert, om den bygning stod samme sted som nutidens teater. Monumentet, der er synligt i dag, blev sandsynligvis bygget i slutningen af den hellenistiske æra eller i begyndelsen af det romerske styre (ca. 30-20 f.Kr) og i de følgende århundreder, takket være midler modtaget fra romerske notabiliteter, blev det genopbygget flere gange. Fra beskrivelsen af Pausanias ved vi det selv i det 2. århundrede var teatret i god stand. Anlægget har formentlig været brugt indtil begyndelsen 4. århundredehvorefter den blev forladt. I den byzantinske periode blev der bygget beboelseshuse på dens ruiner, og i 1930'erne XIX århundrede talrige sten og kugler fra teatret blev stjålet og brugt som byggemateriale til opførelsen af det nystiftede moderne Sparta.

Teatrets halvcirkelformede auditorium (cavea) var i diameter 141 m, hun havde tæt på 50 sæderækker og det kunne endda rumme 17.000 seere. Bygningernes struktur i to niveauer lignede andre peloponnesiske teatre, herunder teatret i Epidaurus.

I den indledende fase af teatrets eksistens var et usædvanligt udstyr en bevægelig træscene, som takket være en særlig mekanisme kunne flyttes og gemmes i bygningen på den østlige side. Det er usikkert, hvad der fik bygherrerne til at vedtage en sådan løsning - formentlig har teatret også fungeret som mødested for offentlige sammenkomster eller religiøse ritualer, hvor der var behov for mere plads.

I slutningen 1. århundredeved hjælp af midler doneret af kejseren Vespasian, blev der opført en permanent to-etagers marmorscene i romersk stil.

På vestsiden af monumentet, på stedet for den tidligere indgang, er bevaret en marmorvæg indgraveret med navne på notabiliteter og respekterede borgere i Sparta.

Agora

Lidt nord for førnævnte rund bygning der blev fundet rester af en stor struktur i den type stande, som fik navnet Agora. Denne bygning, imponerende i størrelse, med vægge lavet af massive stenblokke, blev bygget omkring 4.-3. århundrede f.Kr og fulgte sandsynligvis skræntens naturlige topografi - på sydsiden havde den to etager, og på nordsiden en.

Komplekset blev ombygget ca 2. århundrede f.Kr og blev brugt i hvert fald til 3. århundrede. I byzantinsk tid blev huse og andre bygninger opført på dets område.

Den byzantinske basilika St. Nikon

Resterne af flere bygninger fra forskellige perioder har overlevet på akropolis. Den første af de stødte monumenter (hvis vi forlader Agora) vil være resterne af Den byzantinske basilika St. Nikon (patron af Sparta).

Oprindeligt var det et treskibet tempel i form af en basilika med tre apsiser. Det vides ikke helt, hvornår det blev skabt, men sandsynligvis midt imellem Det 6. og 8. århundrede. Det er muligt, at det på et tidspunkt havde status af en katedral.

Bygning med to nicher

Lidt længere vil vi se ruinerne kaldet en bygning med to nicher. I sin storhedstid var det en monumental struktur med dimensioner 31 x 14,5 m, bestående af et stort centralt rum og to mindre på siderne. Siderummene var præget af nicher, hvorfra monumentet har fået sit navn.

I den byzantinske tid blev anlægget genopbygget (cisterner og pakhuse blev oprettet i det) og blev brugt indtil den anden byzantinske periode (867-1204).

Athena Chalkiojkos helligdom

De sidste ruiner i den nordøstlige del af det arkæologiske område hører til Athena Chalkiojkos helligdom, det vigtigste og største kultobjekt på Akropolis. Vi kan oversætte titlen Chalkiojkos som af bronze eller Messinghusetsom sandsynligvis var relateret til bronzeplader, der forestiller forskellige mytiske scener, der dekorerede templets indre.

Athene-kulten varede uafbrudt i Sparta fra ca 8. århundrede f.Kr indtil romertiden. Til sidst blev helligdommen forladt rundt omkring 4. århundrede og efter nogen tid blev der bygget beboelseshuse i stedet for.

Desværre er der næsten intet overlevet fra det oprindelige kompleks - kun en beskeden stenmur ligner det tempel, der plejede at eksistere her. Heldigvis har arkæologer fundet mange eksempler på gamle votivgaver (og andre) gaver i området, der vidner om det tidligere formål med dette område. Et af fundene var en marmorkrop, der forestillede en spartansk soldat (nu kaldet Leonidas-statuen), som vi vil se i dag på Sparta Arkæologiske Museum (mere information om denne facilitet kan findes i slutningen af vores artikel).

Athenas helligdom spillede en vigtig rolle i Spartas liv. Templet var et samlingssted for spartanske hoplitter. Der var også talrige monumenter, der mindede om store militære sejre og succeser i sportskonkurrencer.

Der er også en interessant historie udødeliggjort af helligdomsbygningen Thukydid. En gammel historiker beskriver afslutningen på livet for chefen for den spartanske hær Pausaniassom efter slaget ved Plataea af ephors (top spartanske embedsmænd) skulle beskyldes for at sammensværge med perserne. Pausanias, der ville undgå arrestation, gemte sig i helligdommen, hvor han blev spærret inde og efterladt til død. Tilsyneladende var han kort tid før slutningen af sit liv i stand til at trække ham ud af templet og forhindre dets vanhelligelse.

Umiddelbart bag helligdommen blev resterne af en lille bevoksning fra arkaisk tid opdaget.

Forsvarsmure fra romertiden

Adskillige fragmenter af forsvarsmuren, der går tilbage til den sene romerske periode, har overlevet på det arkæologiske sted. Befæstningen omringede de vigtigste bygninger i den daværende by og havde tårne og porte. Under deres konstruktion blev der brugt arkitektoniske elementer (inklusive søjler!) Taget fra de eksisterende bygninger på akropolis og agora.

Det vides ikke præcist, hvornår fæstningsringen blev rejst, men dens konstruktion måtte være forbundet med invasioner Herulów (267) eller vestgotiske tropper Alaric (396). Flere sektioner af muren har overlevet til vores tid - vi vil se en af dem lige ved siden af teatret.

Spartas arkæologiske museum

Uanset det arkæologiske udgravningssted, er det placeret i centrum af byen Spartas arkæologiske museum (græsk: Αρχαιολογικό Μουσείο Σπάρτης). Dette anlæg er et af de ældste græske museer, og dets opgave er at præsentere genstande fundet i Sparta og Laconia.

På trods af at museet ikke er et af de største (det fylder syv værelser opført i 1874-76 af en historisk bygning) og kun er i stand til at rumme et fragment af din samling, vil den lave billetpris opmuntre dig til at besøge, især hvis du har lidt tid og bare er i nærheden.

Museets mest berømte monument er skulptur af en spartansk soldat, hedder statuen af Leonidas. Ud over den vil vi blandt andet se: fragmenter af dekorationer fundet ved ruinerne af lokale templer, gravsten fra den mykenske tid og mosaikker fra hellenistisk og romersk tid.

I de følgende år er det dog værd at følge med i nyhederne om museet, for i juli 2022 blev planerne for udvidelsen offentliggjort. Den udvidede bygning skal rumme flere udstillinger og informationsmaterialer.

Bibliografi:

  • Det gamle Grækenland. Fra forhistorie til hellenistisk tid, Thomas R. Martin.