Leczyca og nabolandsbyen Minister er en rigtig godbid for fans af polsk historie.
I landet djævelen Boruta vil vi se den største fuldt bevarede romanske kirke i Polen, dvs. Arkitektkirken i Tum stående blandt engeneog sker landet Łęczyca vi mødes i museet, som ligger i slottet, der er opført på initiativ Casimir den Store.
Historie
Den første højborg Łęczyca blev bygget i området af den nuværende landsby Tum, sandsynligvis allerede i VI århundrede. Det er værd at understrege på dette tidspunkt, at det er halvt I det 13. århundrede refererede alle omtaler af Łęczyca til den nuværende landsby Tum.
I begyndelsen XII århundrede højborgen tilhørte prins Zbigniew. I 1107 Bolesław Krzywousty invaderede sin brors højborg, erobrede den, brændte den og genopbyggede den i en mere imponerende form. Efter Krzywoustys død blev slottet arvet af hans kone, hertuginde Salomea, og to mindreårige sønner.
Ifølge nogle historikere, fra slutningen 10. århundrede nær højborgen, grundlagt af St. Adalbert, benediktinerklosteret. I XII århundrede, sandsynligvis på stedet for en klosterkirke, blev der opført en romansk kollegial kirke, hvor de vigtigste synoder og stævner blev organiseret i de følgende århundreder. I Piast-tiden var Łęczyca et af de vigtigste centre for hertugens magt.
Det nuværende navn på landsbyen Tum refererer direkte til det romanske tempel - i middelalderen ordet minister en kollegial kirke eller en afdeling blev defineret. Derfor vil vi i de ældste polske byer møde navne som Wzgórze Tumskie eller Ostrów Tumski.
Højborgen Łęczyca fungerede indtil ca XIV århundredemen allerede i XII århundrede, efter at bebyggelsen med træbygninger blev etableret på venstre bred af Bzura-dalen, begyndte den langsomt at miste sin betydning.
Foran 1267 Łęczyca fik byrettigheder og lå under tysk lov nord for den førnævnte træbebyggelse, som igen var begrænset til rollen som en forstad kendt som "Den Gamle By". Desværre har ingen spor af dette område overlevet til vores tid.
I anden halvleg XIV århundrede et projekt om den store genopbygning af Łęczyca blev iværksat under protektion af kong Casimir den Store, hvis formål var at beskytte byen mod den teutoniske stats voksende magt.
På kongens initiativ blev der rejst et slot, som fungerede som sæde for konger og et nyt mødested. Byen var omgivet af en ring af mure og tårne. På det tidspunkt oplevede byen sin renæssance. Der var flere herskere på slottet Łęczyca, bl.a Władysław Jagiełłosom under sit ophold i Łęczyca besluttede at yde militær hjælp til litauere i krigen mod Den Tyske Orden.
BILLEDER: Frilandsmuseum Łęczycka Bondegård i landsbyen Kwiatkówek
Byens fald faldt på perioden med den svenske syndflod, hvor næsten alle bygninger blev ødelagt (kun enkelte huse overlevede). Łęczyca vendte aldrig tilbage til sin fordums glans.
I september 1939 En af de vigtigste forsvarskampe, kendt som Slaget ved Bzura. Under den blev den kollegiale kirke i Tum ødelagt som følge af først polsk beskydning og siden tysk bombning.
Djævelen Boruta: den mest berømte indbygger i Łęczyca-regionen
Skikkelsen af en mægtig, men samtidig sympatisk og drilsk djævel har længe dukket op i folkeeventyrene i Łęczyca-regionen; og længe før nogen kunne finde på at bygge et slot eller en romansk kollegial kirke. Denne djævel kommer fra ældgamle, endda førkristne, skovdæmoner og har sit navn fra skoven. Afhængigt af situationen tager det forskellige inkarnationer: en så adelsmand, en anden gang Ugler hvis fe (legende legebarn), og nogle gange endda fisk med horn i Bzura-floden.
Djævelen har gjort sin tilstedeværelse kendt mange gange gennem århundreder, hvilket bevises af de forskellige legender og historier, hvori han optrådte. Nogle indbyggere i Łęczyca mener, at denne djævel stadig besøger Łęczyca-regionen og antager en form, der passer til situationen.
Boruta på slottet i Łęczyca
Ifølge en af Boruts historier han var herre over det kongelige slot i Łęczyca. Hvordan opstod det? Der var engang kongens vogn Casimir den Storelige før hun kom ind i byen, sad hun fast i mudder, og ingen var i stand til at få hende ud. Så hjælp fra en skovhugger ved navn Boruta, berømt for sin store styrke, blev bedt om. Han ankom, bandt sig med et reb, spændte sig fast til vognen og … uden større anstrengelse trak han køretøjet op af mudderet og opnåede dermed linealens gunst. Den mægtige skovhugger hjalp kongen endnu et par gange, og kongen tog ham med til slottet med tak, hvor han lovede Boruta, at han ville kunne bo i det efter sin død. Og sådan blev et mystisk og umenneskeligt stærkt individ ved navn Boruta en adelsmand på slottet.
Tilsyneladende kan man stadig finde en adelsmand iført kappe i slotsgården, selvom Borut meget oftere tager en kappe på. figur af en ugleder bevogter slottets fangehuller og hemmelige gange, hvori tønder og kister fyldt med værdigenstande opbevares. Czart våger jaloux over dem og har ikke til hensigt at dele dem med nogen!
Boruta og den kollegiale kirke Tumska
En anden populær legende forbinder Boruta med den kollegiale kirke i Tum. Kirken blev bygget ind XII århundrede, med brug af marksten, granitterninger og klippeblokke, og alt arbejdet foregik kun ved håndkraft, så det var ikke et enkelt og behageligt arbejde.
En af bygherrerne kom på den skøre idé at hyre Boruta, djævelen berømt for sin styrke, som kunne aflaste dem på arbejdet. Arbejderne brugte en list og overbeviste djævelen om, at de havde brug for støtte til at bygge … værtshuse! Og fordi Boruta ikke hældte sin krave ud, gik han på arbejde: han bar tunge sten og kampesten og hjalp med at udføre det hårdeste arbejde. Takket være hans hjælp klatrede bygningen op i et hurtigt tempo.
Da byggeriet var ved at være slut, og der blev rejst kors på tårnene, indså Boruta, at han var blevet bedraget og brugt. Så blev han frygtelig ked af det, og rød af vrede besluttede at vælte den kollegiale kirke. Han pressede sine hænder mod sydtårnets østvæg, anstrengte sig af al sin kraft og begyndte at skubbe, men strukturen rykkede ikke. Trods efterfølgende desperate forsøg modstod bygningen den djævelske magt hver gang, indtil Boruta endelig gav op, og den kollegiale kirke står stadig i dag. Det eneste spor af denne begivenhed er hullerne, de påståede spor af djævleklør, som vi kan finde på kirketårnet.
Besøger Łęczyca og Tum. Hvad er værd at se?
Monumenter og attraktioner i begge nabobyer bør fylde os med en dag med aktiv sightseeing. Slottet i Łęczyca og den ærkekollegiale kirke i Tum er kun få skridt væk fra hinanden tre kilometerså vi kan bevæge os imellem dem selv til fods eller på cykel, selvom der vil være en rute langs hovedvejen og venter på os.
Hvis vi har mere tid, er det værd at tage til mindre end en kilometer væk 25 kilometer fra landsbyen Besiekieryhvor vi vil se de romantiske ruiner af en middelalderfæstning.
Det kongelige slot i Łęczyca
Det vigtigste monument i Łęczyca er kongeslot fra 1300-talletsom blev bragt på initiativ Casimir den Store. Bygningen bestod af en rektangulær gårdhave omgivet af en murstensmur. I det sydvestlige hjørne var der et forsvarstårn, og i den østlige del en høj repræsentativ bygning kaldet Det Gamle Hus. Udhuse blev bygget inde i gården. Slottet var et af sæderne for polske herskere.
BILLEDER: Et af værelserne på slottet i Łęczyca og et maleri af Jan Malczewski med titlen "Sommerfugle".
I 1409 kongen opholder sig på slottet Władysław Jagiełło besluttede at støtte litauere i krigen mod Den Tyske Orden. Et år senere gik fanerne fra landene i Storpolen fra borgmurene mod Grunwald. Efter det sejrrige slag blev de tilfangetagne lejesoldateriddere holdt i slottet, mens de afventede modtagelsen af en løsesum for dem.
I anden halvleg XVI århundrede slottet blev genopbygget i renæssancestil efter anmodning Jan Lutomirski: under arbejderne blev de eksisterende bygninger restaureret og bygningen kaldt Det Nye Hus.
Periode fra XVII til XIX århundrede det er tidspunktet for fæstningens fald i Łęczyca. Først led bygningen under den svenske syndflod (den østlige del af slottet blev ødelagt), og 1700-tallet Preusserne rev det Gamle Hus ned og fjernede en stor del af fæstningsværket. I XIX århundrede slottet forfaldt og denne tilstand varede indtil Polen genvandt uafhængighed. De første restaureringsarbejder blev påbegyndt før udbruddet af Anden Verdenskrig og i 1964-1975 slottet blev genopbygget.
Besøg på slottet i Łęczyca: museet i Łęczyca-regionen og et udsigtstårn
I øjeblikket huser slottet bymuseet, og det ottekantede tårn bruges som udsigtspunkt. Begge attraktioner (museet og tårnet) er en del af den permanente udstilling.
For et besøg på slottet er det værd at planlægge 60 minutter. Der er otte udstillingshaller at se, efter besøget går vi gennem en lang tunnel og klatrer op i tårnet.
De første to rum fokuserer på Tums og Łęczycas historie: den første udstilling præsenterer artefakter fra før fremkomsten af den polske stat, og den anden præsenterer middelalderperioden.
Blandt udstillingerne vil vi blandt andet se:
- en model af den kollegiale kirke lavet af keramik,
- romanske marmorfragmenter,
- fund fra tre kirkehøjtståendes grave fra XII-XIII århundreder (inklusive en kalk med et plateau),
- flere dusin arkæologiske artefakter (fx huler) fra middelalderen,
- fem gamle mønter (græske og romerske).
På næste sal er der tre rum, hvor vi kan se indretningen af hoffets interiører fra perioden fra kl. XVII til XIX århundrede. Blandt udstillingerne vil vi se: malerier (hovedsageligt portrætter og enkeltlandskaber), rekonstruktioner af hussarpanser, nogle våben (inklusive pistoler, tyrkisk-balkanske scimitarer eller persiske ceremonielle økser) og møbler.
Den sidste del af museet er en etnografisk udstilling, der er opdelt i to dele. I den første vil vi se den største samling af djævelske skulpturer i Polen (over 400 udstillinger, der forestiller djævelen Boruta) og lære om legenderne forbundet med den berømte djævel. Værelserne i det sidste rum er blevet kortlagt Det tyvende århundrede sommerhus fra Łęczyca og en udstilling om kunsthåndværk og folkekunst i regionen blev forberedt. Det er værd at være opmærksom på de malede møbler og dekorationer, der hænger fra loftet, kaldet edderkopper.
Efter at have besøgt udstillingen går vi til tårnet med udsigt over det omkringliggende område fra terrassen. Fra udsigtspunktet kan vi se markedspladsen med rådhuset, og på den anden side, i det fjerne, et frilandsmuseum i landsbyen Kwiatkówek.
Opmærksomhed! Når vi besøger museet (ikke kun på tårnet), skal vi tage hensyn til de klatre- og nedadgående trapper.
Markedspladsen og andre monumenter i Łęczyca
Under den "svenske syndflod" forsvandt det meste af middelalderbyens væv fra landskabet i Łęczyca. Det er dog værd at ofre ca 30-45 minutter en tur rundt i den gamle bydel, hvor vi vil se de vigtigste monumenter.
Hvad er værd at se?
- markedspladsen omgivet af farverige facader, dekoreret med et klassicistisk rådhus for enden 1700-tallet (Bygningen blev genopført i begyndelsen af forrige århundrede og har delvist mistet sit oprindelige udseende). På rådhusets vestmur er der bevaret en marmorplade til minde om dens opførelse (med datoen) 1788).
- Bernardines kirke og klostersom blev opført i XVII århundrede (og genopbygget hundrede år senere) uden for bymurene. Kirken har et enkelt skib, og dens indre udmærker sig ved et rokokointeriør (herunder smukke malerier og rigt dekorerede altre).
- kirken St. Apostlen Andreas - Templet er blevet genopbygget mange gange, men har stadig nogle gotiske træk; indeni er det værd at være opmærksom på vægmalerierne og Szczawiński-familiens kapel fra anden halvdel af det 17. århundrede.
- klokketårn foran kirken St. Apostlen Andreas, der blev bygget i stedet for et forsvarstårn fra det 14. århundrede. Det er de eneste bevarede tårne, der var en del af byens befæstning. Klokketårnet er dækket af telttag.
- fragment af bymuren, som er indlejret i muren til de tidligere Norbet Søstres kloster. Muren er bedst synlig fra Belwederska Street.
Collegiate Church i Tum: en perle af romansk arkitektur
Archicollegiate Church of the Blessed Virgin Mary og St. Alexius i Tum er et af de vigtigste monumenter af romansk arkitektur og den største fuldt bevarede romanske kirke i Polen. Templet har form af en treskibet basilika, der fra øst fuldendes af tre apsis og fra vest af to høje tårne. Kollegialkirken blev bygget af forbundet med kalkmørtel marksten. Hjørnerne er lavet af sandsten, og granitkasserne er væggenes beklædning.
Det er usikkert, hvornår opførelsen af templet begynder. Hertuginde Salomea, enke efter Bolesław III den Wrymouth, kan have været ophavsmanden til opførelsen af den storslåede kirke. Beslutningen om at starte arbejdet blev sandsynligvis truffet under et stævne indkaldt af hertuginden af St. 1141.
Ærkebiskoppen af Gniezno, Jakub fra Żnin, var en fortaler for opførelsen af den monumentale kirke. Indvielsen fandt sted 21. maj 1161. Begivenheden blev overværet af fremtrædende gæster, herunder prinserne: Bolesław Kędzierzawy, Henryk Sandomierski, Kazimierz den Retfærdige og Odon, søn af Mieszko den Gamle. Templet blev hævet til rang af en kollegial kirke.
I løbet af de første århundreder blev den kollegiale kirke organiseret 25 synoder og mange stævner. I 1180 afholdt afkørsel fra Łęczycaoverværet af de vigtigste biskopper, distriktsherskere og lægmandspersoner. Virkningen af mødet var at underminere viljen Bolesław Krzywousty. Denne kongres omtales af nogle historikere som det første parlament i Polen. Han var endnu en mindeværdig begivenhed Jakub Świńkas synodehvor det blev besluttet at bede Vores far, Jeg tror på Gud og Hil dig Maria på polsk.
Desværre sparede historien ikke kollegialkirken i Tum. Dets nuværende udseende er resultatet af mange restaureringer og ombygninger, og det er anderledes end Fra det 12. århundrede prototype. I slutningen XIII århundrede templet blev ødelagt af litauerne under prinsens invasion Witenesog i 1473 bygningen blev fortæret af brand. Kollegialkirken blev genopført, men dens indre har uigenkaldeligt mistet sit romanske prægsamtidig med at de får typiske gotiske attributter.De gotiske arkader mellem søjlerne og hvælvingerne i gangene er særligt iøjnefaldende. Kun to søjler har bevaret deres fuldt romanske udseende. Den kollegiale kirke blev heller ikke skånet af svenskerne i 1705. Templerne blev genopbygget af arkitekten i senbarok stil Efraim Szreger i anden halvleg 1700-tallet.
Under slaget ved Bzura, St. 1939 Tyske soldater placerede en artilleriobservatør på toppen af det nordlige tårn. Den polske hær tog en dramatisk beslutning om at skyde og ødelægge hans position, som et resultat af, at de startede en tempelbrand. Lidt senere bombede det tyske luftvåben den kollegiale kirke og bragte den til grunde. Under krigen blev hele taget ødelagt, og kun væggene var tilbage af det monumentale tempel.
Efter krigen begyndte en vellykket genopbygning. Templets krop blev restaureret i romansk stil og efterlod mange gotiske træk indeni. Den 25. marts 1992 blev kirken ophøjet til rang af en ærkekollegial kirke.
Besøger Archicollegiate Church i Tum
I sommersæsonen er Arkicollegiatkirken åben for offentligheden. Du kan tjekke de nøjagtige dage og åbningstider her. Der er gratis adgang.
Vi går ind i kirken gennem våbenhuset (forstuen), som var indbygget 1569. Den nye indgang skulle beskytte den romanske portal mod XII århundrede, som er et af de vigtigste romanske monumenter i Polen. Den centrale del af tympanonen er dekoreret med et basrelief, der forestiller Maria siddende med barnet på skødet, omgivet af engle.
Templets indre er ikke stilfuldt homogent. Hovedskibet har mere romanske elementer, mens sideskibene er præget af den gotiske stil. Indenfor er det værd at lede efter små beskrivende plader, som blev placeret ved siden af de vigtigste monumenter.
Hvad er værd at være opmærksom på?
- malede brædder fra originalen Det sekstende århundrede loftet, som er blotlagt i højre skib (loftet brændte ned under fjendtlighederne 10.-12. september 1939),
- 12. århundrede et maleri af Kristus på tronen,
- 12. århundrede en gravsten i form af et sandstensrelief,
- 12. århundrede skulpturen af Kristus Pantocrator i mandorlaen, som er placeret bag glasset i korets højre væg.
Når du besøger templerne, så glem ikke at nærme dig den østlige mur af det sydlige tårn, hvor du vil se små fordybninger - påståede spor af et forsøg på at vælte templet, som ifølge en lokal legende blev foretaget af djævelen Boruta.
Lige ved siden af kirken er der en bygning, som den opererer i et lille og gratis museum dedikeret til kollegialkirkens historie. Under vores besøg fandt vi en præst, som tog sig af sognet, som viste os rundt i udstillingen og fortalte os mange interessante fakta om Tuma og landet Łęczyca.
Museet har to rum. I den større er der hellige genstande (f.eks. kalken af XV århundrede, fragmenter af epitafier fundet i kirkens krypt, en kopi af maleriet af Vor Frue af sneen fra basilikaen Santa Maria Maggiore i Rom) og souvenirs fra besøget af St. Johannes Paul II. Der er udarbejdet en folkeudstilling i det andet rum. Blandt udstillingerne vil vi se: medgif.webptkister dekoreret med mønstre fra Łęczyca, et kameluldstørklæde, en garderobe (med originale malerier) og brugte værktøjer, bl.a. til forarbejdning af hør.
Der er også en butik i museet. Det er værd at købe en donations-souvenir (f.eks. et postkort), som skal støtte vedligeholdelsen af museet og ærkekollegialkirken.
Det er værd at planlægge selv at besøge den kollegiale kirke og museet 45-60 minutter.
Kirke af st. Nicholas i Tum
Der er en træ i nærheden af den monumentale kollegiale kirke kirke af st. Nicholas, som blev bygget i barokstil ca 1761. Bygningen blev bygget under genopbygningen af kollegialkirken Efraim Szreger.
Templets kendetegn er spåntaget toppet med et tårn (klokke) med en lanterne. Tårnet ligner lidt signaturerne fra trækirker i det sydlige Lillepolen.
Interessant nok, historien om kirken St. Nicholas er lige så gammel som selve den kollegiale kirke. Efter at opførelsen af en stenkirke, som kun var beregnet til adelige og kirkelige højtstående personer, var afsluttet, blev der opført en mindre imponerende trækirke, som også kunne besøges af almindelige beboere. Desværre er der intet overlevet fra den oprindelige bygning.
En højborg i Tum
I nærheden af den kollegiale kirke var der en middelalderlig højborg (Łęczycki højborg), hvis historie kan gå så langt tilbage som VI århundrede. En befæstet bosættelse blev etableret i den østlige udkant af Bzura-dalen, og dens vigtigste opgave var at forsvare krydsningen af floden på ruten, der fører fra det sydlige Wielkopolska til det sydlige Mazovia.
Under Piast-perioden spillede højborgen også rollen som et administrativt center, især under Bolesław the Wrymouths regeringstid. Efter herskerens død blev landet Łęczyca arvet af hans kone, hertuginde Salomea, og to mindreårige sønner.
Desværre har intet af den historiske bebyggelse overlevet til vores tid. For nylig er der blevet udført arkæologiske arbejder, og voldene omkring højborgen er blevet rekonstrueret. ned Svenske Bjergesom fæstningen hedder, er der en sti fra under ærkekirken.
Der er planer om at genopbygge bebyggelsen og forbinde den med en uddannelsessti til frilandsmuseet beskrevet i næste afsnit, men det er svært at sige, hvornår og om det sker.
Frilandsmuseum for bondegården Łęczycka
Mellem Łęczyca og Tum, i landsbyen Blomsterkrukke, et frilandsmuseum ved navn Łęczycka Bondegårdsom er et afdelingskontor uden for byen Arkæologisk og etnografisk museum i båden.
Det er måske ikke det største frilandsmuseum i Polen (eller rettere et af de mindre, vi har set), men folk, der er interesserede i regionens arkitektur, bør være tilfredse med deres besøg.
Nogle af bygningerne blev flyttet hertil fra andre landsbyer, og andre er blevet rekonstrueret. Vi kan se på hver af dem. Alle genstandene er dateret til 19. eller 20. århundrede. Frilandsmuseets stolthed er buk vindmølle (et populært indlæg), som er synligt selv fra tårnet på slottet i Łęczyca.
Man kan sige, at historien om denne bygning er kommet fuld cirkel. Vindmøllen blev bygget ind 1820 i Kwiatkówek. Omkring et år 1900 dog blev det overført til Fr. 10 kilometer fra landsbyen Łęczyca Hindringhvor det fungerede (kun ved brug af vindstyrke) til 1957. I 2010 museets myndigheder købte en lukket vindmølle og flyttede den tilbage til Kwiatkówka, nær dens oprindelige placering.
Vindmøllen er blevet restaureret, og vi kan kigge ind i den, hvor vi kan se det udstyr, der er karakteristisk for koźlaki fra drejningen af XIX og XX århundrede.
Mens vi besøger frilandsmuseet, besøger vi også en bondehytte (med udstyr), en smedebutik, flere landbrugsbygninger, og vi vil også se brød- og keramikovne. Der er også en lille samling af historiske vogne under teltet.
I området af frilandsmuseet er der høje og farverige skulpturer, der forestiller medlemmer af en typisk familie fra Łęczyca.
Vi skal besøge hele frilandsmuseet om ca 30 (op til maks. 45) minutter. Adgangsbilletten koster PLN 9 (gratis adgang på tirsdag) (fra juni 2022). Du kan finde de aktuelle optagelsesdage og tidspunkter her.
Attraktioner i nærheden af Łęczyca
Ruinen af slottet i landsbyen Besiekiery
Slotsruin Besiekiery det er ca 30 minutter væk i bil fra Leczyca. Også selvom der ikke er meget tilbage af dette Det 15. århundrede af fæstningen (fragmenter af murene og en del af porthuset er bevaret), har dens maleriske beliggenhed på en ø omgivet af en voldgrav noget attraktivt over sig.
Slottet brændte formentlig ned i første halvleg 1700-talletmen i det næste århundrede blev det brugt som pakhus eller bryggers. I Af det tyvende århundrede resterne af slottet blev taget hånd om og forvandlet til en permanent ruin. Under renoveringsarbejdet blev der bygget en træbro under porttårnet. Desværre var der i maj 2022, før man gik ind i ruinerne, oplysninger om truslen om et sammenbrud.
Der er markeret en sti med bænke rundt om voldgraven, som vi kan gå rundt og se ruinerne fra alle sider. Det er nok for os at gå rundt om slottet og gå op til porthuset cirka 20 minutter.
Der er en interessant legende forbundet med navnet på slottet i Besiekierach, som (som ikke burde overraske os meget) har at gøre med djævelen Boruta.
Engang måtte en ridder vædde med en djævel om, at han ville bygge et slot uden en eneste brug af en økse. Da en selvsikker bygmester meldte sig frivilligt til at afhente prisen, ventede ham en bitter overraskelse - selvom øksen ikke blev brugt under byggeriet, men en af bygningsarbejderne skulle bære navnet Siekierka, og som et resultat var Boruta vinderen af planten. Den smarte djævel tog udover retten til slottet også sjælen af en uheldig mand.
Mount Saint Margaret: kirke på bakken
Mount Saint Margaret er en lille landsby, der blev bygget på en bakke ovenover 130 meter over havets overflade Det vigtigste monument i GŚM er kirken placeret på toppen, hvis oprindelse går tilbage til halvdelen XIII århundrede.
Efter mange rekonstruktioner er der dog kun lidt tilbage af det originale romanske layout. Templet blev først udvidet i XV århundrede i gotisk stil og dets nuværende look er en effekt XVII århundrede ombygning. Det eneste synlige spor af bygningens romanske historie er det blottede fragment af muren, som vi vil se, når vi går rundt i templet fra syd.
Kirken har et enkelt skib. Indenfor er det værd at være opmærksom på freskoerne, der skildrer helgenernes liv. På hvælvingen, direkte på præstegården, vil vi se maleri, der forestiller den sidste nadver.
Fredag: Polens tidligere geometriske centrum
På vej til Łęczyca kan vi stoppe i byen FredagIndtil for nylig kunne det prale af titlen som Polens geometriske centrum, symboliseret ved monumentet på markedspladsen.
Denne titel blev taget væk fra byen 2022. Landmålere, der også har taget hensyn til søgrænserne, etablerede en ny foranstaltning, som er placeret i Nowa Wieś, en by flere kilometer væk fra Piątek.
