Hjælp udviklingen af ​​webstedet med at dele artiklen med venner!

Tyniec-klostret, kaldet det "polske Monte Cassino", var indtil for nylig i en tilstand af delvis ruin. I dag venter den på turister, troende og pilgrimme, der tiltrækker med sin maleriske beliggenhed og interessante historie.

Tyniec - navnet

Etymologien af ordet "Tyniec" er ikke klar. Nogle forskere, der peger på dens udenlandske oprindelse, hævder, at vi ikke kender dens oprindelige betydning i dag. Mellem eventyrene kan du lægge en historie om en adelsmand, der blev reddet fra at falde ned fra en klippe af en hest, der "dansede" over skråningen. Mest sandsynligt kommer det fra ordet "tyn", der betyder en mur eller et befæstet sted. Dette udtryk, der blev brugt indtil for nylig (som nævnt i Doroszewskis ordbog), er forbundet med udtrykket "tynianka" kendt på dialekten nær Krakow, dvs. et hegnsbræt.

Tyniec - historie

De ældste spor af menneskelig tilstedeværelse i disse områder går tilbage til den neolitiske æra. I senere århundreder blev den såkaldte Tyniec gruppe.

Historien om Walgierz Wdały, Helgund og Wisława Piekny stammer fra middelalderen. Handlingen af denne legende, skrevet i det trettende århundrede, ligger bl.a. i Tyniec, og det drejer sig sikkert om flere hundrede år ældre begivenheder.

Det er vanskeligt klart at angive, hvilket år benediktinerne kom til Tyniec. Traditionen forbundet med Długosz' budskab peger på år 1044 og restauratoren Casimirs regeringstid, men nogle historikere flytter denne kendsgerning til Bolesław Szczodrys regeringstid. Måske begyndte opførelsen af klostret under restauratøren Casimirs regeringstid, og kun hans søn afsluttede det, eller også ankom munkene til Małopolska tidligere, men de modtog kun bevillingen fra den næste hersker. Interessant nok blev der under det arkæologiske arbejde i kirkens hovedskib fundet en mystisk grav med rester af knogler. Placeringen af begravelsen peger på en meget vigtig person. Ifølge nogle forskere blev liget lagt her Bolesław Szczodry. Han var donor af klosteret, og et forsøg på hans begravelse i Wawel kunne vække modstand fra præsteskabet (kongen førte til biskop Stanisławs død). På grund af det faktum, at graven blev tømt, kan denne hypotese ikke bekræftes.

Takket være talrige donationer og støtte fra polske herskere (inklusive privilegiet til at tillade udnyttelse af saltminer), udviklede klosteret sig meget hurtigt. På trods af to ødelæggende invasioner (den tatariske invasion i 1259 og lejesoldaternes angreb på biskop Muskata i 1306), var det et af de rigeste og mest dynamisk fungerende klostre. I nogen tid fungerede et lille slot i klosteret, selvom munkene allerede i 1229 modtog et paveligt privilegium, der forbød opførelsen af fyrstelige forsvarsstrukturer her. Mest sandsynligt, efter grænseændringerne, blev den defensive struktur omdannet til abbedens sæde.

Enden på dens herlighed blev forbundet med den svenske syndflod og afbrændingen af Tyniec af prins Rakoczys tropper. Munkene var også plaget af problemer af administrativ karakter - der blev gjort modstand mod at tilslutte klostret til Cluny-menigheden. Under Bar Confederation forvandlede den polske hær under kommando af den franske general Dumouriez bakken til en rigtig fæstning. Trods den to år lange belejring slog besætningen alle angreb tilbage, og Tyniec blev først overgivet til de østrigske tropper efter den første deling af Polen. I 1816 likviderede delingsmyndighederne menigheden. Det var planen at skabe et bispesæde her eller at bosætte jesuitter, men i 1831 blev bygningerne ødelagt af brand. Krakow-kirken genvandt sine ruiner i begyndelsen af det 20. århundrede, hvilket resulterede i starten på genopbygningen. Benediktinerne vendte tilbage til klosteret i 1939. Arbejdet med genopbygningen af klostret fortsatte trods og efter besættelsen. Det tog dog flere årtier for monumentet at genvinde sin tidligere herlighed fuldt ud.

Benediktinerkloster i Tyniec - på besøg

(fra 2022)

Besøget i klostret foregår på bestemte tidspunkter under opsyn af en guide (en af munkene). De mest interessante genstande, som turister vil være i stand til at se i klosteret, inkluderer:

St. Peter og St. Paul

Magtfulde to-tårn, templet i Tyniec blev genopbygget meget ofte. Dens moderne form er i høj grad resultatet af barokarkitekters arbejde.


Det gotiske kor har et rokoko-hovedalter. I den øverste del (forgyldte figurer) ser vi engle, der tilbeder den hellige treenighed. To vingede figurer har tempelmæcenernes egenskaber (dvs. et omvendt kors og et sværd). Der er fire hvide marmorskulpturer i den nederste del. I dag antages det, at de repræsenterer: St. Petronela, St. Gregor den Store, St. Barbara og St. Jeg gør. Interessant nok så tidlige kunsthistorikere i figurerne fra St. Petronelli og St. Thecla … Johannes evangelisten og Sankt Peter! Der er en anden fortolkning af, at figurer er allegorier for dyder. Der er en inskription i den centrale del af monumentet - "Isti sunt viri sancti facti amici Dei" det er "Dette er de hellige mænd, som er blevet venner af Gud". Det er værd at være opmærksom på sættet i præsbyteriet er der boder fra det 17. århundrede med scener fra de hellige benediktinernes liv. Boderne bruges stadig af munkene her i deres daglige bønner! På væggen til højre kan de ses fragmenter af malerier fra det 16. århundrede skildrer magiernes hyldest.

Der er seks kapeller i gangene. I højre skib: af den hellige jomfru Marias ubesmittede undfangelse, St. Scholastica and All Saints, i venstre skib: St. Anna, St. Benedikt og tilbedelseskapellet.

Et af de smukkeste monumenter er lavet af Francis Placidi barok prædikestol i form af en båd. Ved siden af ser vi figuren af en kvinde med et anker og en due (allegori om tro og håb).

I kapellet for enden af højre skib er der et mystisk maleri af Vor Frue af sneen. De første omtaler af maleriet stammer fra det 17. århundrede og er relateret til kulten omkring billedet. Ifølge de seneste undersøgelser samledes de troende foran maleriet i 1800-tallet. Mest sandsynligt er værket ommalet i begyndelsen af det 20. århundrede. Af denne grund blev maleriet ikke optaget på monumentlisterne, da det blev anset for moderne. Det var først i 2016, at det blev korrekt genkendt, og i dag kan det ses af enhver turist eller pilgrim.

Under kirkegulvet er der relikvier fra det ældste romanske tempel. Adgang til dem er vanskelig, men mulig. Det er bedst at spørge munken, der guider turene (nedstigningen er mulig på hverdage).

Kloster klostre

Vi har kun adgang til denne del af siden under en guidet tur. Turister vil være i stand til at se den ældste, romanske del af den tidligere kirke, opdaget under fredningsarbejder i 1930'erne. Lidt længere er placeret gotisk kapitelhus (munkemøder afholdes stadig her) dækket med fresker fra det 18. århundrede (skildrer bibelske scener).


Tidligere var der under denne del af klostret krypter (resten af dem er en sort plade med kranier indgraveret) - det skulle minde munkene om den uundgåelige afslutning på deres liv. Går vi videre langs klostrene, vil vi se mere nogle antikke skulpturer skildrer inkl. Casimir the Restorer og St. Peter og Paul. Skiller sig ud en farverig statue af Judyta Salicka. Władysław Hermans hustru var heltinden i en retsskandale (hun blev anklaget for at have en affære med palatineren Sechach), men hun var også berømt for sine optegnelser for Tyniec-menigheden.


Stor ruin

Klosterets sydfløj kaldes "Store ruin" - hvad der relaterer til historiske storme (konfødererede kampe og ild), der blev til støv "Polsk Monte Cassino". Først i 2008 blev genopbygningen af de beskadigede rum afsluttet. I dag rummer det nogle gæsteværelser og et museum. Efter køb af billet kan turister se bl.a lapidarium af romanske monumenter fundet i klostret. De resterende rum indeholder arkæologiske relikvier relateret til menneskelig funktion i Tyniec før grundlæggelsen af klosteret. Der arrangeres midlertidige udstillinger i andre rum (f.eks. kunne vi i 2022 se en restaurant fra Ostrów Lednicki og en samling af fotos af klostret fra mellemkrigstiden).


Opatówka

To kraftige portegennem hvilke besøgende kan komme til klostergården er faktisk en del af en bygning kaldet "Opatówka". Mest sandsynligt var det her, middelalderborgen var placeret (dets strategiske placering kan bevise det), og derefter de repræsentative værelser. I dag har nogle af de gæsteværelser, der er beregnet til turister og pilgrimme, ligget her.

En anden

Smukke strækker sig fra terrassen i nærheden af cafeen "Benedyktyńska" udsigt over Vistula-floden og det omkringliggende område. Bygningen, der engang stod her, blev ødelagt under den russiske artilleriild i 1700-tallet. En brønd fra 1600-tallet har overlevet et stykke længere inde i gården.

Tyniec - praktisk information

(fra juli 2022)

  • Adgang til klosteret er gratis, men du skal købe billet, hvis du vil besøge hele komplekset. Prisen for billetter (købt i den såkaldte "Great Ruin"-bygning) er som følger:

    • Normal billet (museum) - PLN 7
    • Koncessionsbillet (museum) - PLN 5
    • Normal billet (museum og en tur rundt i klostret) - PLN 10
    • Koncessionsbillet (museum og en tur rundt i klostret) - 8 zloty
    • Børn under 6 år gratis adgang.

  • Viser efter klosteret tager det omkring en time. Guiderne er lokale munke - turister lærer etablissementets historie at kende, men også en masse information om munkenes dagligdag og benediktinerånden. Guidede ture finder sted i hele timer, og ture afgår fra en historisk brønd. De nøjagtige tidspunkter for turen kan findes på hjemmesiden: LINK.

  • Klosteret huser en lille restaurant "Mnisze Co Nieco", en cafe "Benedyktyńska" og en butik med benediktinske produkter (ofte med lavere priser end i andre sådanne steder) og souvenirs. To små restauranter kan også findes uden for klostret nær marinaen (i "Tarasy Tynieckie" kan du prøve øl fra det lokale Extract-bryggeri).

Hvordan kommer man til Tyniec?

(fra juli 2022)

Vi kan vælge mellem Krakows offentlige transport eller vandveje. I det første tilfælde er det bedst at komme ind bussen 112. Det nærmeste stop til centrum af Krakow er "Rondo Grunwaldzkie" og stå af ved stoppestedet "Tyniec". Derefter går vi ad Benedyktyńska-gaden til selve klostret (ca. 800 meter). På grund af rejsetiden er det bedst at købe en enkeltbillet til zone I og II (koster PLN 4,6).

Det giver en helt anden oplevelse krydstogt. Vi kan bruge tilbuddet fra private transportører (f.eks. e-skib - start efter at have samlet en passende gruppe mennesker med en guide, der fortæller om de genstande, de passerer) eller Krakow vandsporvogn - LINK.


OPMÆRKSOMHED! Krakow Water Tram har til sin rådighed små skibehvorpå den passer ca 12 personer. På grund af dette faktum, og sjældne kurser (en tur om dagen) det er bedst at gå til den første lystbådehavn, hvorfra bådene sejler, dvs. "Dąbie-Śluza". I sommersæsonen er skibene fuldt bookede hos Wawel. Nogle gange sender transportørerne også flere både (bortset fra køreplanen), men det er ikke sikkert, om det sker med sikkerhed. Prisen for et enkelt krydstogt er PLN 35 (vi køber billetter ombord, betaling kontant). Det er værd at overveje et krydstogt til Tyniec, om ikke andet på grund af muligheden for at krydse Kościuszko-slusen (vandstanden).

Tyniec - overnatningssteder

Hvis vi ikke ønsker at overnatte i Krakow og pendle til Tyniec, kan vi beslutte at overnatte i selve klostret. På Booking.com tilbyder munke værelser af højere standard med morgenmad og eget badeværelse (ved at kontakte klostret kan du også leje billigere værelser af lavere standard).

Der er ikke mange steder at bo i området. En af de undtagelser, som turister værdsætter, er Hotel Kolna (Kolna 2, værelser med badeværelser og morgenmad) beliggende ved Vistula-floden, omkring 3 kilometer fra klosteret.

Se også andre overnatningssteder i Tyniec.

Tyniec - interessante fakta

  • De teutoniske ridders handling af Henryk Sienkiewicz begynder i "Pod Lutym Turem" kroen i Tyniec. Det er her, Zbyszko fra Bogdaniec møder sin elskede Danusia.
  • I det 17. århundrede var Tyniec-abbeden Karol Ferdynand Waza, en prætendent for den polske trone.
  • Temaet for den russiske hærs belejring af Tyniec er et af de væsentlige elementer i brætstrategispillet "Krudt og stål".
  • En velkendt benediktinermunk, forfatter til adskillige bøger om religion, fader Leon Knabit, bor i Tyniec.

Hjælp udviklingen af ​​webstedet med at dele artiklen med venner!

Kategori: